An Electronic Edition of the Mishnah from the Venice Printing of the Palestinian Talmud, P000308265
About This PageThe top region of this page provides navigation controls to browse through the document.
- By default, the initial view is in
pagemode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page - Where the page in the source document is in multiple columns users can select
columnmode, and browse by individual column. - Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.
The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.
The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.
Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.
| Repository | () | Dimensions: | |
|---|---|---|---|
| Id no. | Sheet | × cm | |
| Hand | Written Column | × cm | |
| Date | Lines per column | ||
| Region | Characters/line | ||
| Format | Characters/cm | ||
| Material | |||
| Extent | leaves | Contributions: | |
| Columns | Transcription | Kerstin Ipta Gerold Necker Martina Urban Gert Wildensee | |
| Scribe | Markup | Gottfried Reeg | |
| Place of copying |
Transcription
שלשה עשר שופרות שלשה עשר שולחנות. שלש עשרה השתחויות היו במקדש של בית רבן גמליאל ושל 45 בית רבי חנניה סגן הכהנים היו משתחוים בארבע עשרה. והיכן היתה יתירה כנגד דיר העצים שכן מסורת בידן מאבותיהן ששם הארון גנוז.
2ב׳ מעשה בכהן אחד שהיה מתעסק וראה את הריצפה שהיא משונה מחברותיה בא ואמר לחבירו לא הספיק לגמור את הדבר עד שיצתה נשמתו וידעו בייחוד ששם הארון גנוז.
3ג׳ היכן היו השתחויות 50 האילו ארבע בצפון וארבע בדרום שלש במזרח ושתי׳ ושתים במערב כנגד שלש עשרה שערים. ד׳ שערים דרומיים סמוכין למערב שער העליון שער הדלק שער הבכורות שער המים ולמה נקרא שמו שער המים. שבו מכניסין צלוחית של ניסוך המים בחג. רבי אליעזר בן יעקב אומ׳ אומר בו המים מפכים עתידין להיות יוצאין מתחת מפתן הבית. ה׳ לעומתן בצפון סמוכין במערב שער 55 יכניה שער הקרבן שער הנשים שער השיר. ולמה נקרא שמו שער יכניה שבו יצא יכניה בגלותו. שבמזרח שער ניקנור ושני פשיפשין היו לו אחד מימינו ואחד משמאלו ושנים במערב ולא היה להם שם.
4ו׳ שלשה עשר שולחנו׳ שולחנות היו במקדש שמונ׳ שמונה של שייש בבית המטבחיי׳ המטבחיים שעליהן מדיחין את הקרביי׳ הקרביים . ושנים במערב הכבש אחד של שייש ואחד של כסף. על של שייש נותנין את 60 האיברין. ועל של כסף כלי שרת. ושנים באולם מבפנים על פתח הבית אחד של שייש ואחד של זהב. על של שייש נותנים לחם הפנים בכניסתו ועל של זהב ביציאתו שמעלין בקודש ולא מורידין. אחד של זהב מבפנים שעליו לחם הפנים תמיד.
5ז׳ שלשה עשר שופרות היו בקדש וכתוב עליהן תקלין חדתין ותקלין עתיקין. קינין וגוזלי עולה עצים לבונה זהב לכפורת ששה 65 לנדבה תקלין חדתין שבכל שנה ושנה. ועתיקין מי שלא הביא אשתקד שוקל 2_49v 2_49vA שוקל לשנה הבאה. ח׳ קינין הן תורין וגוזלי עולה הן בני יונה כולן עולות דברי רבי יהודה. וחכמים אומרים קינין אחד חטאת וחד עולה. גוזלי עולה כולן עולות.
6האומר הרי עלי עצים לא יפחות משני גיזירין. לבונה לא יפחות 5 מקומץ. זהב לא יפחות מדינר זהב. ששה לנדבה. נדבה מה היו עושין בה לוקחין בה עולות הבשר לשם והעורות לכהנים. זה מדרש דרש יהוידע כהן גדול אשם הו׳ הוא ליי׳ אשם ליי׳. זה הכלל כל שהו׳ שהוא בא משם חטא ומשם אשמה ילקח בו עורות הבשר לשם והעורות לכהנים. נמצאו שני כתובין קיימין אשם לשם ליי׳ ואשם לכהן. ואומר כסף אשם וכסף חטאות לא יובא בית יי׳ לכהנים 10 יהיו׃
Notes
There are no notes available.