An Electronic Edition of the Mishnah from the Venice Printing of the Palestinian Talmud, P000308265
About This PageThe top region of this page provides navigation controls to browse through the document.
- By default, the initial view is in
pagemode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page - Where the page in the source document is in multiple columns users can select
columnmode, and browse by individual column. - Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.
The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.
The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.
Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.
| Repository | () | Dimensions: | |
|---|---|---|---|
| Id no. | Sheet | × cm | |
| Hand | Written Column | × cm | |
| Date | Lines per column | ||
| Region | Characters/line | ||
| Format | Characters/cm | ||
| Material | |||
| Extent | leaves | Contributions: | |
| Columns | Transcription | Kerstin Ipta Gerold Necker Martina Urban Gert Wildensee | |
| Scribe | Markup | Gottfried Reeg | |
| Place of copying |
Transcription
1שלשה מינין אסורין בנזיר הטומאה והתגלחת והיוצא מן
הגפן. וכל היוצא מן הגפן מצטרפין זה עם זה ואינו
חייב עד שיאכל מן הענבים כזית משנה ראשונה עד
שישתה רביעית יין. רבי עקיבה אומר אפילו שרה פיתו ביין ויש בה כדי לצרף
40 כזית חייב. 2 מ׳ וחייב על היין בפני עצמו ועל הענבים בפני עצמן
ועל החרצנים בפני עצמן ועל הזגין בפני עצמן. רבי לעזר בן עזריה אומר אינו
חייב עד שיאכל שני חרצנין וזוגן. אילו הן החרצנים ואילו הן הזגין. החרצנים
אילו החיצונים והזגין אילו הפנימיין דברי רבי יהודה. ר׳ רבי יוסי אומר שלא תטעה
בזוג של בהמה החיצון זוג והפנימי עינבול. 3 ג׳ סתם נזירות שלשים
45 יום. גילח או שגילחוהו ליסטין סותר שלשים יום. נזיר שגילח בין בזוג בין
בתער או שסיפסף כל שהוא חייב. נזיר חופף ומפספס אבל לא סורק. רבי
שמואל אומר לא יחוף באדמה מפני שהיא משרת את השיער. 4 ד׳
נזיר שהיה שותה ביין כל היום אינו חייב אלא אחת אמרו לו אל תשתה אל תשת׳׳ תשתה
והוא שותה חייב על כל אחת ואחת. ה׳ היה מגלח כל היום אינו
50 חייב אלא אחת אמרו לו אל תגלח אל תגלח והוא מגלח חייב על כל אחת
ואחת. ו׳ היה מיטמא למתים כל היום אינו חייב אלא אחת. אמרו
לו אל תיטמא אל תיטמא והוא מיטמא חייב על כל אחת ואחת. 5 ז׳
שלשה מינים אסורין בנזיר הטומאה והתגלחת והיוצא מן הגפן. חומר בטומאה
ובתגלחת מביוצא מן הגפן שהטומאה והתגלחת סותרים והיוצא מן הגפן אינו
55 סותר. חומר ביוצא מן הגפן מבטומאה ומבתגלחת שהיוצא מן הגפן לא הותר
מכללו והטומאה והתגלחת הותרו מכללן. היוצא מן הגפן הותר בתגלחת מצוה
ובמת מצוה. חומר בטומאה מן התגלחת. שהטומאה סותרת את הכל וחייבין
עליה קרבן. והתגלחת אינה סותרת אלא עד שלשים יום ואין חייבין עליה קרבן.
6 ח׳ תגלחת הטומאה כיצד היה מזה בשלישי ובשביעי ומגלח בשביעי
60 ומביא קרבנותיו בשמיני. ואם גילח בשמיני מביא קרבנותיו בו ביום דברי רבי
עקיבה. אמר לו ר׳ רבי טרפון מה בין זה למצורע אמ׳ אמר לו שזה טהרתו תלויה בימיו וזה
טהרתו תלויה בתגלחתו אינו מביא את קרבנותיו אלא אם כן היה מעורב שמש.
7 ט׳ תגלחת הטהרה כיצד היה מביא שלש בהמות חטאת עולה ושלמים
שוחט את השלמים ומגלח עליהן דברי רבי יהודה. רבי אלעזר אומר לא היה
65 מגלח אלא על החטאת שהחטאת קודמת בכל מקום. ואם גילח על אחת
שלשתן
Notes
There are no notes available.