An Electronic Edition of the Mishnah from the Venice Printing of the Palestinian Talmud, P000308265
About This PageThe top region of this page provides navigation controls to browse through the document.
- By default, the initial view is in
pagemode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page - Where the page in the source document is in multiple columns users can select
columnmode, and browse by individual column. - Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.
The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.
The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.
Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.
Repository | () | Dimensions: | |
---|---|---|---|
Id no. | Sheet | × cm | |
Hand | Written Column | × cm | |
Date | Lines per column | ||
Region | Characters/line | ||
Format | Characters/cm | ||
Material | |||
Extent | leaves | Contributions: | |
Columns | Transcription | Kerstin Ipta Gerold Necker Martina Urban Gert Wildensee | |
Scribe | Markup | Gottfried Reeg | |
Place of copying |
Transcription
1 חמשה
דברים חייבין בחלה החיטים והשעורין והכוסמין ושיבולת שועל והשיפון הרי
אלו חייבין בחלה. ומצטרפין זה עם זה ואסורין בחדש מלפני הפסח ומלקצור
מלפני העומר ואם השרישו קודם לעומר העומר מתירן. ואם לאו אסורין עד
15 שיבוא העומר הבא. 2 ב׳ האוכל מהן כזית מצה בפסח יצא ידי
חובתו. כזית חמץ חייב בהיכרת. נתערב אחד מהן בכל המינין הרי זה עובר
בפסח. הנודר מן הפת ומן התבואה אסור בהן דברי רבי מאיר. וחכמים אומרים
הנודר מן הדגן אינו אסור אלא מהן. וחייבין בחלה ובמעשרות. 3 ג׳
אלו חייבין בחלה ופטורין מן המעשרות. הלקט השכחה והפיאה וההבק׳ וההבקר ומעשר
20 ראשון שניטלה תרומתו ומעשר שני והקדש שנפדו ומותר העומר ותבואה שלא
הביאה שליש. רבי לעזר אומר תבואה שלא הביאה שליש פטורה מן החלה.
4 ד׳ אלו חייבין במעשרות ופטורין מן החלה. האורז והדוחן והפרגין
והשומשמין והקטניות ופחות מחמשת רכעים בתבואה הסופגנין והדובשנין
והאיסקריטין וחלת המשרת והמדומע פטורין מן החלה. 5 ה׳ עיסה
25 שתחילתה סופגנים וסופה סופגנים פטורה מן החלה. תחילתה עיסה וסופה
סופגנין תחילתה סופגנין וסופה עיסה חייבת בחלה. וכן הקנובקאות חייבות.
6 ו׳ המעיסה בית שמאי פוטרין ובית הלל מחייבין. החליטה בית שמאי
מחייבין ובית הלל פוטרין. חלות תודה ורקיקי נזיר עשאן לעצמו פטור למכור
בשוק חייב. 7 ז׳ נחתום שעשה שאור לחלק חייב בחלה. ונשים
30 שנתנו לנחתום לעשות להם שאור אם אין בשל אחת מהן כשיעור פטורה מן
החלה. 8 ח׳ עיסת הכלבים בזמן שהרועים אוכלין ממנה חייבת בחלה
ומערבין בה ומשתתפין בה ומברכין עליה ומזמנין עליה ונעשית ביום טוב ויוצא
בה אדם ידי חובתו בפסח. ואם אין הרועים אוכלין ממנה אינה חייבת בחלה ואין
מערבין בה ואין משתתפין בה ואין מברכין עליה ואין מזמנין עליה ואינה נעשית
35 ביום טוב ואין אדם יוצא בה ידי חובתו בפסח. בין כך ובין כך מטמא טומאת
אוכלין. 9 ט׳ החלה והתרומה חייבין עליהן מיתה וחומש ואסורה
לזרים והן ניכסי כהן ועולין באחד ומאה וטעונין רחיצת ידים ורגלי׳ ורגלים והערב שמש
ואינן ניטלין מן הטהור על הטמא אלא מן המוקף ומן הדבר הגמור. האומר כל
גורני תרומה וכל עיסתי חלה לא אמר כלום עד שישייר מקצת׃
40 סליק פירקא[ ]2
Notes
There are no notes available.