The top region of this page provides navigation controls to browse through the document.

  • By default, the initial view is in page mode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page
  • Where the page in the source document is in multiple columns users can select column mode, and browse by individual column.
  • Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.

The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.

The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.

Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.

Repository () Dimensions:
Id no. Sheet × cm
Hand Written Column × cm
Date Lines per column
Region Characters/line
Format Characters/cm
Material
Extent leaves Contributions:
Columns Transcription Kerstin Ipta Gerold Necker Martina Urban Gert Wildensee
Scribe Markup Gottfried Reeg
Place of copying

Transcription

12_37r  2_37rB  2_45v  2_45vA  1

באחד באדר משמעין על השקלים ועל הכלאים ובחמשה עשר בו קורין את המגילה בכרכים ומתקנין את הדרכים ואת הרחובות ואת מקוות המים. ועושין כל צורכי הרבים ומציינין על הקברות ויוצאין אף על הכלאים.

2

ב׳ אמר רבי 65  יהודה בראשונה היו עוקרין ומשליכין לפניהן משרבו עוברי עבירה היו משליכין 2_45vB  לדרכים התקינו שיהו מבקירין את כל השדה.

3

ג׳ בחמשה עשר בו שולחנות יושבין במדינה. בעשרים וחמשה בו ישבו במקדש. משישבו במקדש התחילו למשכן. את מי ממשכנין לויים וישראלים וגרים ועבדים משוחררין. 5  אבל לא נשים ולא עבדים ולא קטנים. וכל קטן שהתחיל אביו לשקול על ידו אינו פוסק. אין ממשכנין את הכהנים מפני דרכי שלום.

4

ד׳ אמר ר׳ רבי יהודה העיד בן כוברי ביבנה שכל כהן שהוא שוקל אינו חוטא. אמר לו רבן יוחנן בן זכאי לא כי אלא כל כהן שאינו שוקל חוטא. אלא שהכהני׳ שהכהנים דורשין מקרא זה לעצמן וכל מנחת כהן כליל תהיה לא תאכל הואיל והעומר ושתי. 10  הלחם ולחם הפנים שלנו היאך הם נאכלין.

5

ה׳ אף על פי שאמרו אין ממשכנין נשים ועבדים וקטנים אבל אם שקלו מקבלין מידם. הנכרי והכותי ששקלו אין מקבלין מידן. ואין מקבלין מידן קיני זבין וקיני זבות קיני יולדות. חטאות ואשמות. זה הכלל כל שהוא נידר ונידב מקבלין מידן. וכל שאינו לא נידר ולא נידב אין מקבלין מידן. וכן הוא מפורש על ידי עזרא לא לכם ולנו 15  לבנות בית לאלהינו.

6

ו׳ ואילו חייבין בקולבון לויים וישראלים וגרים ועבדים משוחררין. אבל לא כהנים ולא נשים ולא עבדים ולא קטנים השוקל על יד העבד על יד האשה על יד הכהן על יד הקטן פטור. על ידו ועל יד חבירו חייב בקולבון אחד. רבי מאיר אומר שני קולבונות. נתן סלע ליטול שקל חייב שני קולבנות.

7

ז׳ השוקל על יד עני על יד שכינו על יד 20  בן עירו פטור אם הלוום חייב. האחין השותפין שחייבין בקולבון פטורין ממעשר בהמה. ושחייבין במעשר בהמה פטורין מן הקולבון כמה הוא קולבון מעה כסף דברי רבי מאיר. וחכמיס אומרים חצי מעה׃

 

Notes

There are no notes available.