An Electronic Edition of the Mishnah from the Venice Printing of the Palestinian Talmud, P000308265
About This PageThe top region of this page provides navigation controls to browse through the document.
- By default, the initial view is in
pagemode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page - Where the page in the source document is in multiple columns users can select
columnmode, and browse by individual column. - Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.
The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.
The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.
Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.
| Repository | () | Dimensions: | |
|---|---|---|---|
| Id no. | Sheet | × cm | |
| Hand | Written Column | × cm | |
| Date | Lines per column | ||
| Region | Characters/line | ||
| Format | Characters/cm | ||
| Material | |||
| Extent | leaves | Contributions: | |
| Columns | Transcription | Kerstin Ipta Gerold Necker Martina Urban Gert Wildensee | |
| Scribe | Markup | Gottfried Reeg | |
| Place of copying |
Transcription
1הנודר מן הירק מותר בדילועים. ורבי עקיבה אוסר.
אמרו לו לרבי עקיבה והלא אומר אדם לשלוחו
קח לנו ירק והוא אומר לא מצאתי אלא דילועין
5 אמר להן וכן הדבר או שמא אומר הוא לא מצאתי אלא קטנית אלא שהדילועין
בכלל הירק. אסור בפול מצרי לח ומותר ביבש. 2 ב׳ הנודר מן
הדגן אסור בפול המצרי דברי רבי מאיר. וחכמים אומרים אינו אסור אלא
מחמשת המינין. רבי מאיר אומר הנודר מן התבואה אינו אסור אלא מחמשת
המינין. אבל הנודר מן הדגן אסור בכל ומותר בפירות האילן ובירק.
10 3 ג׳ הנודר מן הכסות מותר בשק וביריעה ובחמילה. אמר קונם
צמר עולה עלי מותר לכסות בגיזי צמר. פשתן עולה עלי מותר לכסות בעניצי
פשתן. רבי יהודה אומר הכל לפי הנדר. טען והזיע והיה ריחו קשה אמר קונם
צמר ופשתים עולים עלי מותר לכסות ואסור להפשיל אחריו. 4 ד׳
הנודר מן הבית מותר בעליה דברי רבי מאיר. וחכמים אומרים עלייה בכלל
15 הבית. הנודר מן העלייה מותר בבית. 5 ה׳ הנודר מן המיטה מותר
בדרגש דברי ר׳ רבי מאיר וחכמים אומרים הדרגש בכלל המיטה. הנודר מן הדרגש
מותר במיטה. ו׳ הנודר מן העיר מותר ליכנס לתחומה ואסור
ליכנס לעיבורה. אבל הנודר מן הבור אסור ליכנס מן האגף ולפנים.
6 ז׳ קונם פירות האילו עלי קונם הן לפי קונם הן על פי אסור בחילופיהן
20 ובגידוליהן. שאיני אוכל שאיני טועם מותר בחילופיהן ובגידוליהן בדבר שזרעו
כלה. אבל בדבר שאין זרעו כלה גידולי גידולין אסורין. 7 ח׳ האומר
לאשתו קונם מעשה ידייך עלי קונם הן לפי קונם הן על פי אסור בחילופיהם
ובגידוליהם. שאיני אוכל ואיני טועם מותר בחילופיהן ובגידוליהן בדבר שזרעו
כלה אבל בדבר שאין זרעו כלה גידולי גידולין אסורין. 8 ט׳ שאת
25 עושה ואני אוכל עד הפסח. שאת עושה ואני מתכסה עד הפסח. עשתה
לפני הפסח מותר לוכל ולהתכסות לאחר הפסח. י׳ שאת
עושה עד הפסח ואני אוכל. שאת עושה עד הפסח ואני מתכסה. עשתה לפני
הפסח אסור לוכל ולהתכסות לאחר הפסח. 9 יא׳ שאת נהנית לי
עד הפסח אם הולכת את לבית אביך עד החג. הלכה לפני הפסח אסורה בהנייתו
30 עד הפסח ולאחר הפסח בל יחל דברו. יב׳ שאת נהנית לי עד החג
אם הולכת את לבית אביך עד הפסח. הלכה לפני הפסח אסורה בהנייתו עד
החג. ומותרת לילך אחר הפסח׃
סליק פירקא[ ]8
Notes
There are no notes available.