An Electronic Edition of the Mishnah from the Venice Printing of the Palestinian Talmud, P000308265
About This PageThe top region of this page provides navigation controls to browse through the document.
- By default, the initial view is in
pagemode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page - Where the page in the source document is in multiple columns users can select
columnmode, and browse by individual column. - Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.
The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.
The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.
Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.
Repository | () | Dimensions: | |
---|---|---|---|
Id no. | Sheet | × cm | |
Hand | Written Column | × cm | |
Date | Lines per column | ||
Region | Characters/line | ||
Format | Characters/cm | ||
Material | |||
Extent | leaves | Contributions: | |
Columns | Transcription | Kerstin Ipta Gerold Necker Martina Urban Gert Wildensee | |
Scribe | Markup | Gottfried Reeg | |
Place of copying |
Transcription
1אילו נדרים שהוא מיפר נדרים שיש בהן עינוי נפש אם ארחץ ואם
לא ארחץ אם אתקשט ואם לא אתקשט. אמר רבי יוסה אין
30 אילו נדרי עינוי נפש2 ב׳ אילו הן נדרי עינוי
נפש אמרה קונם פירות העולם עלי הרי זה יפר. פירות המדינה זו עלי יביא לה
ממדינה אחר׳ אחרת פירות החנווני זה עלי אינו יכול להפר. אם לא היתה פרנסתו אלא
ממנו הרי זה יפר דברי ר׳ רבי יוסה. 3 ג׳ קונם שאיני נהנית לבריו׳ לבריות אינו יכול להפר.
ויכולה היא ליהנות בלקט ובשכחה ובפיאה. קונם כהנים ולוים נהנין לי יטלו על
35 כורחו. כהנים אילו ולויים אילו נהנין לי יטלו אחרי׳ אחרים . 4 ד׳ קונם שאיני עושה
ע׳׳פעל פי אבא ועל פי אביך וע׳׳פועל פי אחי וע׳׳פועל פי אחיך אינו יכול להפר. שאיני עושה על פיך
אינו צריך להפר. ר׳ רבי עקיבה או׳ אומר יפר שמא תעדיף עליו יותר מן הראוי לו. ר׳ רבי יוחנן
בן נורי או׳ אומר יפר שמא יגרשנה ותהא אסור׳ אסורה לחזור לו. 5 ה׳ נדרה אשתו וסבור
שנדרה בתו. נדרה בתו וסבור שנדרה אשתו. נדרה בנזיר וסבור שנדרה בקרבן
40 בקרבן וסבור שנדרה בנזיר. נדרה מן התאנים וסבור שנדרה מן הענבים. מן
הענבים וסבור שנדרה מן התאינים הרי זה יחזור ויפר. 6 ו׳ אמר׳ אמרה קונם תאנים
וענבים אילו שאיני טועמת קיים על התאינים כולו קיים. היפר על התאינים אינו
מופר עד שיפר אף לענבים. אמרה קונם תאנים שאיני טועמ׳ טועמת וענבי׳ וענבים שאיני טועמת
הרי אילו שני נדרים. 7 ז׳ יודע אני שיש נדרים אבל איני יודע שיש מפירים
45 יפר. יודע אני שיש מפירין אבל איני יודע שזה נדר. ר׳׳מרבי מאיר אומר לא יפר וחכמים
אומרים יפר. 8 ח׳ המודר הנאה מחתנו והוא רוצה ליתן לבתו מעות אמ׳ אמר לה
הרי המעו׳ המעות האילו נתונין לך מתנה ובלבד שלא יהא לבעליך רשות בהן. אלא מה
שאת נושא ונותנת בפיך. 9 ט׳ ונדר אלמנה וגרושה כל אשר אסר׳ אסרה על נפשה
יקום עליה כיצד אמר׳ אמרה הרי אני נזירה לאח׳ לאחר שלשי׳ שלשים יום אע׳׳פאף על פי שנישאת בתו׳ בתוך שלשי׳ שלשים יום
50 אינו יכול להפר. נדרה והיא ברשות הבעל והיפר לה אמרה הרי אני נזירה לאחר
שלשי׳ שלשים יום אע׳׳פאף על פי שנתאלמנה או נתגרשה בתוך שלשי׳ שלשים יום הרי זה מופר. י׳ .
נדרה בו ביו׳ ביום נתגרש׳ נתגרשה בו ביו׳ ביום והחזירה בו ביו׳ ביום אינו יכול להפר. זה הכלל כל שיצאת
לרשות עצמה שעה אחת אינו יכול להפר. 10 יא׳ תשע נערות נדריהן קיימין
בוגרת היא ויתומה נערה בוגרת ויתומה נערה שלא בגרה ויתומה בוגר׳ בוגרת ומת אביה
55 נערה שלא בגרה ומת אביה נערה בוגר׳ בוגרת ומת אביה נערה שמת אביה משמת אביה
בגרה בוגרת ואביה קיים נערה בוגרת ואביה קיים. ר׳ רבי יהוד׳ יהודה או׳ אומר אף המשיא את בתו
קטנה ונתאלמנה או נתגרש׳ נתגרשה וחזרה אצלו עדיין היא נערה. 11 יב׳ קונם שאיני
נהנית לאבא ולאביך אם עושה אני על פיך שאיני נהנית לך אם עושה אני על פי
אבא ועל פי אביך הרי זה יפר. 12 יג׳ בראשונה היו או׳ אומרים שלש נשים יוצאות
60 ונוטלות כתובה האומר׳ האומרת טמיאה אני לך שמים ביני לבינך ונטולה אני מן היהודים.
חזרו לומר שלא תהא אשה נותנת עיניה באחר ומקלקלת על בעלה. האומרת
טמיאה אני לך תביא ראייה לדבריה. שמי׳ שמים ביני לבינך יעשו דרך בקשה. ונטולה
אני מן היהודים יפר חלקו ומשמשתו ותהא נטולה מן היהודים׃
סליק פירקא Tractate P_P000308265.3.41
Notes
There are no notes available.