An Electronic Edition of the Mishnah from the Venice Printing of the Palestinian Talmud, P000308265
About This PageThe top region of this page provides navigation controls to browse through the document.
- By default, the initial view is in
pagemode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page - Where the page in the source document is in multiple columns users can select
columnmode, and browse by individual column. - Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.
The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.
The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.
Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.
| Repository | () | Dimensions: | |
|---|---|---|---|
| Id no. | Sheet | × cm | |
| Hand | Written Column | × cm | |
| Date | Lines per column | ||
| Region | Characters/line | ||
| Format | Characters/cm | ||
| Material | |||
| Extent | leaves | Contributions: | |
| Columns | Transcription | Kerstin Ipta Gerold Necker Martina Urban Gert Wildensee | |
| Scribe | Markup | Gottfried Reeg | |
| Place of copying |
Transcription
1כלל גדול אמרו בשביעי׳ בשביעית כל המיוחד לאוכל אד׳ אדם אין עושין
ממנו מלוגמא לאדם ואין צורך לומר בבהמה וכל
שאינו מיוחד לאוכל אדם עושין ממנו מלוגמא לאדם
5 אבל לא לבהמה. וכל שאינו מיוחד לא לאוכל אדם ולא לאוכל בהמה חישב
עליו אוכל אדם ואוכל בהמה נותנין עליו חומרי אדם וחומרי בהמה חישב עליו
לעצים הרי הוא כעצים כגון הסיאה והאזוב והקורנית. 2 ב׳ שביעית
ניתנה לאכילה ולשתייה ולסיכה לוכל דב׳ דבר שדרכו לוכל ולסוך דב׳ דבר שדרכו לסוך
ולא יסוך יין וחומץ. אבל סך את השמן וכן בתרומה ומעשר שני. קל מהן
10 שביעית שניתנה להדלקת הנר. 3 ג׳ אין מוכרין פירות שביעית לא במידה
ולא במשקל ולא במניין. ולא תאנים במניין ולא ירק במשקל. ב׳׳שבית שמאי אומ׳ אומרים אף לא
אגודות. ובית הלל אומרי׳ אומרים את שדרכו לאגוד אותו בבי׳ בבית אוגדין אותו בשוק כגון
הכרישין ונץ החלב. 4 ד׳ האומר לפועל הי לך איסור זה ולקט לי
ירק היום שכרו מותר לקט לי בו ירק היום שכרו אסור. לקח מן הנחתום ככר
15 בפונדיון כשאלקוט ירקות שדה אביא לך מותר. לקח ממנו סתם לא ישלם
מדמי שביעית שאין פורעין חוב מדמי שביעית. 5 ה׳ אין נותנין
לא לבייר ולא לבלן לא לספר ולא לספן. אבל נותן הוא לבייר לשתות ולכולם
הוא נותן מתנות חינם. 6 ו׳ תאינים של שביעית אין קוצין אותן
במוקצה אבל קוצה הוא בחרבה. ואין דורכין ענבים בגת אבל דורך הוא
20 בעריבה. ואין עושין זיתים בבד ובקוטבי אבל כותש ומכניס לבודידא. רבי
שמעון אומר אף טוחן הוא בבית חבר ומכניס לבודידא. 7 ז׳ אין
מבשלין ירק של שביעית בשמן של תרומה שלא יביאנו לידי פסול. רבי
שמעון מתיר והאחרון אחרון נתפש בשביעית והפירי לעצמו אסור.
8 ח׳ אין לוקחין עבדים וקרקעות ובהמה טמיאה מדמי שביעית. אם
25 לקח יאכל בנגדן. אין מביאין קיני זבין וקיני זבות קיני יולדות מדמי שביעית ואם
הביא יאכל כנגדן. אין סכין כלים בשמן של שביעית ואם סך יאכל כנגדן.
9 ט׳ עור שסכו בשמן של שביעית רבי ליעזר אומר ידלק. וחכמים
אומרים יאכל כנגדן. אמרו לפני רבי עקיבה אומר היה רבי ליעזר עור שסכו
בשמן של שביעית ידלק אמר להן שתוקו לא אמר לכם מה רבי ליעזר אמר בו.
30 10 י׳ ועוד אמרו לפניו אומר היה רבי ליעזר האוכל פת כותי כאוכל
בשר חזיר. אמר להן שתוקו לא אמר לכם מה רבי ליעזר אמר בו. 11 יא׳
מרחץ שהוסקה בתבן ובקש של שביעית מותר לרחוץ בה אם מתחשב הוא הרי
זה לא ירחוץ.
סליק פירקא[ ]9
Notes
There are no notes available.