An Electronic Edition of the Mishnah from the Venice Printing of the Palestinian Talmud, P000308265
About This PageThe top region of this page provides navigation controls to browse through the document.
- By default, the initial view is in
pagemode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page - Where the page in the source document is in multiple columns users can select
columnmode, and browse by individual column. - Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.
The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.
The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.
Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.
| Repository | () | Dimensions: | |
|---|---|---|---|
| Id no. | Sheet | × cm | |
| Hand | Written Column | × cm | |
| Date | Lines per column | ||
| Region | Characters/line | ||
| Format | Characters/cm | ||
| Material | |||
| Extent | leaves | Contributions: | |
| Columns | Transcription | Kerstin Ipta Gerold Necker Martina Urban Gert Wildensee | |
| Scribe | Markup | Gottfried Reeg | |
| Place of copying |
Transcription
1מי שאמר הריני נזיר ושמע חבירו ואמר ואני ואני ואני כולן נזירין.
הותר הראשון הותרו כולן הותר האחרון האחרון מותר וכולן
אסורין. הריני נזיר ושמע חבירו ואמר פי כפיו ושערי כשערו הרי
5 זה נזיר. הריני נזיר ושמעה אשתו ואמרה ואני מיפר את שלה ושלו קיים. הריני
נזירה ושמע בעלה ואמר ואני אינו יכול להפר. 2 ב׳ הריני נזיר ואת ואמרה
אמן מיפר את שלה ושלו בטל. הריני נזירה ואתה שמע בעלה ואמר ואני אינו
יכול להפר. 3 ג׳ האשה שנדרה בנזיר והיתה שותה ביין ומיטמא למתים הרי
זו סופגת את הארבעים. היפר לה בעלה והיא לא ידעה שהיפר לה בעלה והיתה
10 שותה ביין ומיטמא למתים אינה סופגת את הארבעים. רבי יהודה אומ׳ אומר אם אינה
סופגת את הארבעי׳ הארבעים תספוג מכות מרדות. 4 ד׳ האשה שנדרה בנזיר הפרישה
את בהמתה ואחר כך היפר לה בעלה אם שלו היתה בהמה תצא ותרעה בעדר.
ואם משלה היתה בהמה החטאת תמות ועולה תיקרב עולה ושלמים יקרבו שלמי׳ שלמים
ונאכלין ליום אחד ואינן טעונין לחם היו לה מעות סתומים יפלו לנדבה מעות
15 מפורשי׳ מפורשים דמי חטאת ילכו לים המלח לא נהנין ולא מועלין. דמי עולה יביאו עולה
ומועלין בהן. דמי שלמים יביאו שלמים ונאכלין ליום אחד ואינן טעונין לחם.
5 ה׳ נזרק עליה אחד מן הדמים אינו יכול להפר. ר׳ רבי עקיבה או׳ אומר אפי׳ אפילו נשחטה
עליה אחת מכל הבהמות אינו יכול להפר. בד׳׳אבמה דברים אמורים בתגלחת הטהרה אבל בתגלחת
הטומאה יפר שהוא יכול לומר אי איפשי באשה מנוולת. רבי אומר אף בתגלחת
20 הטהרה יפר שהוא יכול לומר אי איפשי באשה מגולחת. 6 ו׳ האיש מדיר את
בנו בנזיר ואין האשה מדרת את בנה בנזיר. כיצד גילח או שגילחוהו קרובים.
מיחה או שמיחוהו קרובי׳ קרובים . היתה לו בהמה מופרש׳ מופרשת החטאת תמות והעולה תיקרב.
עולה ושלמים יקרבו שלמים ונאכלין ליום אחד ואינן טעונין לחם. היו לו מעות
סתומים יפלו לנדבה. מעות מפורשים דמי חטאת ילכו לים המלח לא נהנין ולא
25 מועלין. דמי עולה יבואו עולה ומועלין בהן דמי שלמים יביא שלמים נאכלין
ליום אחד ואינן טעונין לחם. 7 ז׳ האיש מגלח על נזירות אביו ואין האשה
מגלחת על נזירות אביה. כיצד מי שהיה אביו נזיר והפריש מעות סתומין על
נזירותו ומת ואמר הריני נזיר על מנת שאגלח על נזירות מעות אבא אמ׳ אמר רבי יוסי
הרי אילו יפלו לנדבה אין הוא מגלח על נזירות אביו. ואי זהו שהוא מגלח על
30 נזירות אביו מי שהיה הוא ואביו נזירים והפריש אביו מעות סתומין לנזירותו ומת
זהו שהוא מגלח על נזירות אביו׃
סליק פירקא[ ]5
Notes
There are no notes available.