An Electronic Edition of the Mishnah from the Venice Printing of the Palestinian Talmud, P000308265
About This PageThe top region of this page provides navigation controls to browse through the document.
- By default, the initial view is in
pagemode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page - Where the page in the source document is in multiple columns users can select
columnmode, and browse by individual column. - Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.
The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.
The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.
Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.
Repository | () | Dimensions: | |
---|---|---|---|
Id no. | Sheet | × cm | |
Hand | Written Column | × cm | |
Date | Lines per column | ||
Region | Characters/line | ||
Format | Characters/cm | ||
Material | |||
Extent | leaves | Contributions: | |
Columns | Transcription | Kerstin Ipta Gerold Necker Martina Urban Gert Wildensee | |
Scribe | Markup | Gottfried Reeg | |
Place of copying |
Transcription
שלשה שאכלו כאחת חייבין לזמן. אבל דמאי ומעש׳ ומעשר ראשון שניטלה תרומתו ומעשר שני והקדש שנפדו והשמש שאכל כזית והכותי מזמנין ע עליהן. אבל אכל טבל ומעשר ראשון שלא ניטלה תרומתו ומעשר שני והקדש 65 שלא נפדו והשמש שאכל פחות מכזית והנכרי אין מזמנין עליהן
2נשים ועבדים וקטנים 1_11r 1_11rA וקטנים אין מזמנין עליהן. ועד כמה מזמנין עד כזית. רבי יהודה או׳ אומר עד כביצה.
3כיצד מזמנין בג׳ בשלשה אומר נברך. בג׳ בשלשה והוא אומר ברכו. בעשרה או׳ אומר נברך לאלהינו. בעשר׳ בעשרה והו׳ והוא או׳ אומר ברבו. אח׳ אחד עשר׳ עשרה ואח׳ ואחד עשר רבוא. במאה או׳ אומר נבר׳ נברך לה׳ אלהי׳ אלהינו . במאה 5 והוא אומר ברכו. באלף או׳ אומר נברך לה׳ אלהינו אלהי ישר׳ ישראל . באלף והוא או׳ אומר ברבו. בריבוא או׳ אומר נברך לה׳ אלהינו אלהי ישראל אלהי צבאות יושב הכרובי׳ הכרובים על המזון שאבלנו. ר׳ רבי יוסי הגלילי אומ׳ אומר לפי רוב הקהל מברכי׳ מברכים שנ׳ שנאמר במקהלו׳ במקהלות ברכו אלהי׳ אלהים ה׳ ממקור ישראל. א׳׳ראמר רבי עקיבה מה מצינו בבית הכנסת אחד מרובין ואחד מועטין או׳ אומר ברכו את ה׳. ר׳ רבי ישמעאל אומר ברכו את ה׳ המבורך.
4שלשה שאכלו כאחת 10 אינן רשאין ליחלק וכן ארבעה וכן חמשה וכן ששה נחלקין עד עשרה. ועשרה אינן נחלקין עד שיהו עשרים.
5שתי חבורות שהיו אוכלין בבית אחד בזמן שמקצתן רואין אילו את אילו הרי אילו מצטרפין לזימון. ואם לאו אילו מזמנין לעצמן ואילו מזמנין לעצמן. ואין מברכין על היין עד שיתן לתוכו מים דברי רבי אליעזר. וחכמים אומרים מברבין׃ 15
Notes
There are no notes available.