The top region of this page provides navigation controls to browse through the document.

  • By default, the initial view is in page mode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page
  • Where the page in the source document is in multiple columns users can select column mode, and browse by individual column.
  • Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.

The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.

The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.

Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.

Repository () Dimensions:
Id no. Sheet × cm
Hand Written Column × cm
Date Lines per column
Region Characters/line
Format Characters/cm
Material
Extent leaves Contributions:
Columns Transcription Kerstin Ipta Gerold Necker Martina Urban Gert Wildensee
Scribe Markup Gottfried Reeg
Place of copying

Transcription

folio 1_2r1_2rA
 1 מאימתי
 
  קורין את שמע בערבין משעה שהכהני׳ שהכהנים נכנסין לוכל בתרומתן עד סוף האשמורת
 30 הראשונה דברי רבי אליעזר. וחכמים אומ׳ אומרים עד חצות. רבן גמליאל אומר עד
  שיעלה עמוד השחר. מעשה ובאו בניו מבית המשתה ואמרו לו לא קרינו את
  שמע אמר להן אם לא עלה עמוד השחר חייבין אתם לקרו׳ לקרות . לא זו בלבד אמרו
  אלא כל שאמרו חכמים עד חצות מצותן עד שיעלה עמוד השחר. הקטר
  חלבים ואיברים מצותן עד שיעלה עמוד השחר. כל הנאכלין ליום אחד מצותן
 35 עד שיעלה עמוד השחר. אם כן למה אמרו חכמים עד חצות כדי להרחיק את
  האדם מן העבירה. 2 מאימתי קורין את שמע בשחרין משיכיר בין תכלת ללבן
  ר׳ רבי אליעזר אומר בין תכלת לכרתן עם הנץ החמה. ר׳ רבי יהושע אומר עד ג׳ שלש שעות
  שכן דרך בני מלכים לעמוד בשלש שעות. הקורא מיכן ואילך לא הפסיד כאדם
  שהוא קורא בתורה. 3 בית שמאי אומ׳ אומרים בערב כל אדם יטו ויקרו ובבוקר יעמודו
 40 שנ׳ שנאמר בשכבך ובקומך. ובית הלל אומרי׳ אומרים כל אדם קורין כדרכן שנ׳ שנאמר ובלכתך בדרך
  אם כן למה נאמר בשכבך ובקומך. בשעה שבני אדם שוכבין ובשעה שבני אדם
  עומדין. 4 בשחר מברך שתים לפניה ואחת לאחריה בערב מברך שתים לפניה
  ושתים לאחריה. אחת ארוכה ואחת קצרה. מקום שאמרו להאריך אינו רשאי
  לקצר. לקצר אינו רשאי להאריך. לחתום אינו רשאי שלא לחתום. שלא
 45 לחתום אינו רשאי לחתום. 5 מזכירין יציאת מצרים בלילות. אמ׳ אמר להן ר׳ רבי אלעזר
  בן עזריה הרי אני כבן שבעים שנה ולא זכיתי שתאמר יציאת מצרים בלילות עד
  שדרשה בן זומא שנאמ׳ שנאמר למען תזכור את יום צאתך מארץ מצרים כל ימי חייך.
  ימי חייך הימים כל ימי חייך הלילות. וחכמים אומרים ימי חייך העולם הזה. כל
  ימי חייך העולם הבא להביא את ימות המשיח׃
 50 סליק פירקא[                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                             ]2

Notes

There are no notes available.