An Electronic Edition of the Mishnah from the Venice Printing of the Palestinian Talmud, P000308265

The top region of this page provides navigation controls to browse through the document.

  • By default, the initial view is in page mode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page
  • Where the page in the source document is in multiple columns users can select column mode, and browse by individual column.
  • Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.

The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.

The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.

Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.

Repository () Dimensions:
Id no. Sheet × cm
Hand Written Column × cm
Date Lines per column
Region Characters/line
Format Characters/cm
Material
Extent leaves Contributions:
Columns Transcription Kerstin Ipta Gerold Necker Martina Urban Gert Wildensee
Scribe Markup Gottfried Reeg
Place of copying

Transcription

folio 3_10r3_10rA Order P_P000308265.3 Tractate P_P000308265.3.191
  ממזר שנשא ממזרת ויש לו אח ישר׳ ישראל מותרות לבעליהן ואסורות ליבמיהן. 2 ג׳
  אילו מותרות ליבמיהן ואסורות לבעליהן כהן גדול שקידש את האלמנה ויש לו
  אח כהן הדיוט. כשר שנשא חללה ויש לו אח חלל. ישראל שנשא ממזרת ויש
 5 לו אח ממזר. ממזר שנשא ישראלית ויש לו אח ישראל מותרות ליבמיהן
  ואסורות לבעליהן. ד׳ אסורות לאילו ולאילו כהן גדול שנשא
  את האלמנה ויש לו אח כהן גדול. או כהן הדיוט כשר שנשא חללה ויש לו
  אח כשר. ישראל שנשא ממזרת ויש לו אח ישראל. ממזר שנשא ישראלית
  ויש לו אח ממזר. אסורות לאילו ולאילו. ושאר כל הנשים מותרות לבעליהן
 10 וליבמיהן. 3 ה׳ שניות מדברי סופרים שנייה לבעל ולא שנייה ליבם
  אסורה לבעל ומותרת ליבם שנייא ליבם ולא שנייה לבעל אסורה ליבם ומותרת
  לבעל. שנייה לזה ולזה אסורה לזה ולזה אין לה לא כתובה ולא פירות ולא
  מזונות ולא בלאות והולד כשר. כופין אותו להוציא. אלמנה לכהן גדול גרושה
  וחלוצה לכהן הדיוט ממזרת ונתינה לישראל. בת ישראל לממזר ולנתין ויש
 15 להן כתובה. 4 ו׳ בת ישראל מאורסת לכהן מעוברת מכהן שומרת
  יבם לכהן. וכן בת כהן לישראל לא תאכל בתרומה. בת ישראל מאורסת ללוי
  מעוברת מלוי שומרת יבם ללוי וכן בת לוי לישראל לא תאכל במעשר. בת לוי
  מאורסת לכהן מעוברת מכהן שומרת יבם לכהן וכן בת כהן ללוי לא יאכלו לא
  בתרומה ולא במעשר. 5 ז׳ בת ישראל שנישאת לכהן תאכל
 20 בתרומה. מת ולה ממנו בן תאכל בתרומה. נישאת ללוי תאכל במעשר מת
  ולה ממנו בן תאכל במעשר. נישאת לישר׳ לישראל לא תאכל לא בתרומ׳ בתרומה ולא במעשר.
  ח׳ מת בנה מישראל תאכל במעשר מלוי תאכל בתרומה מת בנה
  מכהן לא תאכל לא בתרומה ולא במעשר. 6 ט׳ בת כהן שנישאת לישר׳ לישראל לא
  תאכל בתרומ׳ בתרומה מת ולה ממנו בן לא תאכל בתרומה. נישאת ללוי תאכל במעשר
 25 מת ולה ממנו בן תאכל במעשר. נישאת לכהן תאכל בתרומה מת ולה ממנו בן
  תאכל בתרומה. מת בנה מכהן לא תאכל בתרומה. מלוי לא תאכל במעשר.
  מת בנה מישראל חוזרת לבית אביה על זו נאמר ושבה אל בית אביה כנעוריה׃
  סליק פירקא[                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                             ]10
3_10rB





















































 551האשה שהלך בעלה למדינת הים באו ואמרו לה מת בעליך ונישאת
  ואחר כך בא בעלה תצא מזה ומזה וצריכה גט מזה ומזה
  אין לה לא כתובה. ולא פירות ולא מזונות ולא בלאות
  על זה ועל זה. ואם נטלה מזה ומזה תחזור והוולד ממזר מזה ומזה. לא זה וזה
  מטמאין לה. ולא זה וזה זכאים לא במציאת׳ במציאתה ולא במעשה ידיה ולא בהפ׳ בהפר נדריה.
 60 היתה בת ישראל נפסלה מן הכהונה. ובת לוי מן המעשר. ובת כהן מן התרומ׳ התרומה .
  אין יורשיו של זה ולא יורשיו של זה יורשין כתובת׳ כתובתה מתו אחיו של זה ואחיו של זה
  חולצין ולא מייבמין. ב׳ רבי יוסי אומר כתובתה על ניכסי בעלה הראשון.
  רבי לעזר אומר הראשון זכאי במציאתה ובמעשה ידיה ובהפר נדריה. רבי
  שמעון אומ׳ אומר ביאתה וחליצתה מאחיו הראשון פוטרות צרותיהן ואין הוולד ממנו
 65 ממזר. נישאת שלא ברשות מותרת לחזור לו. 2 ג׳ נישאת על פי בית דין תצא

Notes

There are no notes available.