The top region of this page provides navigation controls to browse through the document.

  • By default, the initial view is in page mode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page
  • Where the page in the source document is in multiple columns users can select column mode, and browse by individual column.
  • Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.

The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.

The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.

Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.

Repository () Dimensions:
Id no. Sheet × cm
Hand Written Column × cm
Date Lines per column
Region Characters/line
Format Characters/cm
Material
Extent leaves Contributions:
Columns Transcription Kerstin Ipta Gerold Necker Martina Urban Gert Wildensee
Scribe Markup Gottfried Reeg
Place of copying

Transcription

folio 3_17v3_17vA





































Order P_P000308265.3 Tractate P_P000308265.3.52
 401היה מביא את מנחתה בכפיפה מצרית ונותנה על ידיה כדי
  לייגעה. כל המנחות תחילתן וסופן בכלי שרת. וזו
  תחילתה בכפיפה מצרית וסופה בכלי שרת. כל
  המנחות טעונות שמן ולבונה וזו אינה טעונה לא שמן ולא לבונה. כל המנחות
  באות מן החיטים וזו אינה באה אלא מן השעורים. מנחת העומר אף על פי שהיא
 45 באה מן השעורים היא באה גרש וזו היתה באה קמח. רבן גמליאל אומר כשם
  שמעשיה מעשה בהמה כך קרבנה מאכל בהמה. 2 ב׳ היה מביא
  פיילי של חרש חדשה ונותן לתוכה חצי לוג מים מן הכיור. רבי יהודה אומר
  רביעית. כשם שהוא ממעט בכתב כך הוא ממעט במים. נכנס להיכל ופנה
  לימינו ומקום היה שם אמה על אמה וטבלה של שייש וטבעת היתה קבועה בה
 50 כשהוא מגביהה נוטל עפר מתחתיה ונותן כדי שייראה על פני המים שנאמר ומן
  העפר אשר יהיה בקרקע המשכן יקח הכהן ונתן אל המים. 3 ג׳
  בא לו לכתוב את המגילה מאי זה מקום היה כותב אם לא שכב איש אותך.
  ואת כי שטית תחת אישך וגו׳ וגומר . ואינו כותב והשביע הכהן את האשה בשבועת
  האלה. וכותב יתן יי׳ אותך לאלה ולשבועה בתוך עמך בתת יי׳ את ירכך נופלת
 55 ואת בטנך צבה. ובאו המים המאררים האלה במיעייך לצבות בטן ולנפיל ירך.
  ואינו כותב ואמרה האשה אמן אמן. ד׳ רבי יוסי אומר לא היה
  מפסיק. רבי יהודה אומר כל עצמו אינו כותב אלא יתן יי׳ אותך לאלה ולשבועה
  בתוך עמך בתת יי׳ את יריכך נופלת ואת בטנך צבה. ובאו המים המאררים
  האלה במעייך וגו׳ וגומר . ואינו כותב ואמרה האשה אמן אמן. 4 ה׳
 60 ואינו כותב לא על הלוח ולא על הנייר ולא על הדיפתרא אלא על המגילה שנ׳ שנאמר
  בספר. ואינו כותב לא בקומוס ולא בקלקנתוס ולא בכל דבר שהוא רושם אלא
  בדיו שנאמר ומחה כתב שהוא יכול להימחות. 5 ו׳ ולמה היא אומרת אמן
  אמן. אמן על האלה. אמן על השבועה. אמן מאיש זה. אמן מאיש אחר. אמן
  שלא נטמיתי ואם נטמיתי יבואו בי. אמן שלא שטיתי ארוסה ונשואה שומרת
 65 יבם וכנוסה. רבי מאיר אומר אמן שלא נטמיתי. אמן שלא אטמא.
3_17vB
  6 ז הכל שוין שאינו מתנה עמה קודם לשנתארסה ולא משנתגרשה
  נסתרה לאחר וניטמאת ואחר כך החזירה לא היה מתנה עמה. זה הכלל כל
  שתיבעל ולא תהא אסורה לו לא היה מתנה עמה.
 5 סליק פירקא[                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                             ]3

Notes

There are no notes available.