An Electronic Edition of the Mishnah from the Venice Printing of the Palestinian Talmud, P000308265
About This PageThe top region of this page provides navigation controls to browse through the document.
- By default, the initial view is in
pagemode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page - Where the page in the source document is in multiple columns users can select
columnmode, and browse by individual column. - Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.
The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.
The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.
Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.
| Repository | () | Dimensions: | |
|---|---|---|---|
| Id no. | Sheet | × cm | |
| Hand | Written Column | × cm | |
| Date | Lines per column | ||
| Region | Characters/line | ||
| Format | Characters/cm | ||
| Material | |||
| Extent | leaves | Contributions: | |
| Columns | Transcription | Kerstin Ipta Gerold Necker Martina Urban Gert Wildensee | |
| Scribe | Markup | Gottfried Reeg | |
| Place of copying |
Transcription
folio 4_12r4_12rA Order P_P000308265.4 Tractate P_P000308265.4.2910
השביעית מן המיניין. 11 יא׳ שכיר יום גובה כל הלילה ושכיר לילה
גובה כל היום ושכיר שעות גובה כל היום וכל הלילה. יב׳ שכיר
שבת שכיר חודש שכיר שנה שכיר שבוע יצא ביום גובה כל הלילה יצא בלילה
5 גובה כל הלילה וכל היום. 12 יג׳ אחד שכר האדם ואח׳ ואחד שכר הבהמה
ואחד שכר הכלים יש בו משום ביומו תתן שכרו ויש בו משום לא תלין פעולת
שכיר אתך עד בוקר אימתי בזמן שתבעו לא תבעו אינו עובר עליו. המחהו
אצל חנווני או אצל שולחני אינו עובר עליו. השכיר נשבע בזמנו ונוטל עיבר
זמנו אינו נשבע ונוטל. ואם יש עדי׳ עדים שתבעו הרי זה נשבע ונוטל. יד׳ גר
10 תושב יש בו משום ביומו תתן שכרו ואין בו משום לא תלין פעולת שכיר אתך
עד בוקר. 13 טו׳ המלוה את חבירו לא ימשכננו אלא בבית דין לא
יבנס לביתו ויטול את משכונו שנאמר בחוץ תעמוד וגו׳ וגומר . היו לו שני כלים נוטל
אחד ומחזיר אחד. מחזיר את הכר בלילה ואת המחרישה ביום ואם מת אינו
מחזיר ליורשיו. רבן שמעון בן גמליאל אומר אף לעצמו אינו מחזיר אלא עד
15 שלשים יום ומשלשים יום ולהלן מוכרן בבית דין. יו׳ אלמנה בין
שהיא ענייה בין שהיא עש^v^vה אין ממשכנין אותה שנאמ׳ שנאמר לא תחבול בגד אלמנה.
החובל את הריחים עובר בלא תעשה וחייב משום שני כלים שנאמר לא יחבל
ריחים ורכב. ולא ריחים ורכב בלבד אמרו אלא כל דבר שעושין בו אוכל נפש
שנאמר כי נפש הוא חובל׃
20 סליק פירקא[ ]10
השביעית מן המיניין. 11 יא׳ שכיר יום גובה כל הלילה ושכיר לילה
גובה כל היום ושכיר שעות גובה כל היום וכל הלילה. יב׳ שכיר
שבת שכיר חודש שכיר שנה שכיר שבוע יצא ביום גובה כל הלילה יצא בלילה
5 גובה כל הלילה וכל היום. 12 יג׳ אחד שכר האדם ואח׳ ואחד שכר הבהמה
ואחד שכר הכלים יש בו משום ביומו תתן שכרו ויש בו משום לא תלין פעולת
שכיר אתך עד בוקר אימתי בזמן שתבעו לא תבעו אינו עובר עליו. המחהו
אצל חנווני או אצל שולחני אינו עובר עליו. השכיר נשבע בזמנו ונוטל עיבר
זמנו אינו נשבע ונוטל. ואם יש עדי׳ עדים שתבעו הרי זה נשבע ונוטל. יד׳ גר
10 תושב יש בו משום ביומו תתן שכרו ואין בו משום לא תלין פעולת שכיר אתך
עד בוקר. 13 טו׳ המלוה את חבירו לא ימשכננו אלא בבית דין לא
יבנס לביתו ויטול את משכונו שנאמר בחוץ תעמוד וגו׳ וגומר . היו לו שני כלים נוטל
אחד ומחזיר אחד. מחזיר את הכר בלילה ואת המחרישה ביום ואם מת אינו
מחזיר ליורשיו. רבן שמעון בן גמליאל אומר אף לעצמו אינו מחזיר אלא עד
15 שלשים יום ומשלשים יום ולהלן מוכרן בבית דין. יו׳ אלמנה בין
שהיא ענייה בין שהיא עש^v^vה אין ממשכנין אותה שנאמ׳ שנאמר לא תחבול בגד אלמנה.
החובל את הריחים עובר בלא תעשה וחייב משום שני כלים שנאמר לא יחבל
ריחים ורכב. ולא ריחים ורכב בלבד אמרו אלא כל דבר שעושין בו אוכל נפש
שנאמר כי נפש הוא חובל׃
20 סליק פירקא[ ]10
4_12rB
1הבית והעלייה של שנים שנפלו שניהן חולקין בעצים ובאבנים
40 ובעפר רואין אילו אבנים ראויות להשתבר היה אחד מהן
מכיר מקצת אבניו נוטלן ועולות לו מן החשבון.
2 ב׳ הבית והעלייה של שנים נפחתה העלייה ואין בעל הבית רוצה
לתקן הרי בעל העלייה יורד ודר למטה עד שיתקן לו את העלייה. רבי יוסי אומ׳ אומר
התחתון נותן את התקרה והעליון את המעזיבה. 3 ג׳ הבית והעלייה
45 של שנים שנפלו אמר בעל העלייה לבעל הבית לבנות והוא אינו רוצה הרי בעל
העלייה בונה את הבית ויושב בתוכו עד שיתן לו יציאותיו. רבי יהודה אומר אף
זה דר לתוך של חבירו צריך להעלות לו שכר. אלא בעל הבית בונה את
הבית ואת העלייה ומקרה את העלייה ויושב בבית עד שיתן לו יציאותיו4 ד׳
וכן בית הבד שהוא בנוי בסלע וגינת אחר על גביו ונפחת הרי בעל הגינה יורד
50 וזורע למטן עד שיעשה לבית בדו כיפין. הכותל והאילן שנפלו לרשות הרבים
והזיקו פטורין מלשלם. נתנו לו זמן לסתור את הכותל ולקוץ את האילן ונפלו
בתוך הזמן פטור לאחר הזמן חייב. 5 ה׳ מי שהיה כותלו סמוך לגינת
חבירו ונפל אמר לו פנה את אבניך אמר לו הגיעוך אין שומעין לו משקיבל עליו
אמר לו הילך את יציאותיך ואני נוטל את שלי אין שומעין לו ו׳
55 השוכר את הפועל לעשות עמו בתבן ובקש אמ׳ אמר לו תן לי שכרי אמ׳ אמר לו טול ממה
שעשיתה בשכרך אין שומעין לו משקיבל עליו אמר לו הילך את שכרך ואני
נוטל את שלי אין שומעין לו. ז׳ המוציא זבלו לרשות הרבים המוציא
מוציא והמזבל מזבל. אין שורין טיט ברשות הרבים ואין לובנין לבינים וגובלין
טיט ברשות הרבים אבל לא ללבינים. הבונה ברשות הרבים והמביא אבנים
60 המביא מביא והבונה בונה. ואם הזיק משלם מה שהזיק. רבן שמעון בן גמליאל
אומר אף מתקן הוא את מלאכתו לפני שלשים יום. 6 ח׳ שתי גנות
זו על גבי זו והירק בנתיים רבי מאיר אומר של עליון. רבי יהודה אומר של
החתון. אמר רבי מאיר ומה אם ירצה העליון ליטול את עפרו אין כאן ירק.
אמר רבי יהודה ומה אם ירצה התחתון למלאות גינתו עפר אין כאן יר . . אמר ר׳ רבי
65 מאיר וכי מאחר ששניהן י . . לין למחות זה על זה מניין ירק זה חייה. רבי שמעון
1הבית והעלייה של שנים שנפלו שניהן חולקין בעצים ובאבנים
40 ובעפר רואין אילו אבנים ראויות להשתבר היה אחד מהן
מכיר מקצת אבניו נוטלן ועולות לו מן החשבון.
2 ב׳ הבית והעלייה של שנים נפחתה העלייה ואין בעל הבית רוצה
לתקן הרי בעל העלייה יורד ודר למטה עד שיתקן לו את העלייה. רבי יוסי אומ׳ אומר
התחתון נותן את התקרה והעליון את המעזיבה. 3 ג׳ הבית והעלייה
45 של שנים שנפלו אמר בעל העלייה לבעל הבית לבנות והוא אינו רוצה הרי בעל
העלייה בונה את הבית ויושב בתוכו עד שיתן לו יציאותיו. רבי יהודה אומר אף
זה דר לתוך של חבירו צריך להעלות לו שכר. אלא בעל הבית בונה את
הבית ואת העלייה ומקרה את העלייה ויושב בבית עד שיתן לו יציאותיו4 ד׳
וכן בית הבד שהוא בנוי בסלע וגינת אחר על גביו ונפחת הרי בעל הגינה יורד
50 וזורע למטן עד שיעשה לבית בדו כיפין. הכותל והאילן שנפלו לרשות הרבים
והזיקו פטורין מלשלם. נתנו לו זמן לסתור את הכותל ולקוץ את האילן ונפלו
בתוך הזמן פטור לאחר הזמן חייב. 5 ה׳ מי שהיה כותלו סמוך לגינת
חבירו ונפל אמר לו פנה את אבניך אמר לו הגיעוך אין שומעין לו משקיבל עליו
אמר לו הילך את יציאותיך ואני נוטל את שלי אין שומעין לו ו׳
55 השוכר את הפועל לעשות עמו בתבן ובקש אמ׳ אמר לו תן לי שכרי אמ׳ אמר לו טול ממה
שעשיתה בשכרך אין שומעין לו משקיבל עליו אמר לו הילך את שכרך ואני
נוטל את שלי אין שומעין לו. ז׳ המוציא זבלו לרשות הרבים המוציא
מוציא והמזבל מזבל. אין שורין טיט ברשות הרבים ואין לובנין לבינים וגובלין
טיט ברשות הרבים אבל לא ללבינים. הבונה ברשות הרבים והמביא אבנים
60 המביא מביא והבונה בונה. ואם הזיק משלם מה שהזיק. רבן שמעון בן גמליאל
אומר אף מתקן הוא את מלאכתו לפני שלשים יום. 6 ח׳ שתי גנות
זו על גבי זו והירק בנתיים רבי מאיר אומר של עליון. רבי יהודה אומר של
החתון. אמר רבי מאיר ומה אם ירצה העליון ליטול את עפרו אין כאן ירק.
אמר רבי יהודה ומה אם ירצה התחתון למלאות גינתו עפר אין כאן יר . . אמר ר׳ רבי
65 מאיר וכי מאחר ששניהן י . . לין למחות זה על זה מניין ירק זה חייה. רבי שמעון
Notes
There are no notes available.