An Electronic Edition of the Mishnah from the Venice Printing of the Palestinian Talmud, P000308265

The top region of this page provides navigation controls to browse through the document.

  • By default, the initial view is in page mode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page
  • Where the page in the source document is in multiple columns users can select column mode, and browse by individual column.
  • Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.

The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.

The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.

Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.

Repository () Dimensions:
Id no. Sheet × cm
Hand Written Column × cm
Date Lines per column
Region Characters/line
Format Characters/cm
Material
Extent leaves Contributions:
Columns Transcription Kerstin Ipta Gerold Necker Martina Urban Gert Wildensee
Scribe Markup Gottfried Reeg
Place of copying

Transcription

folio 2_15r2_15rA









Order P_P000308265.2 Tractate P_P000308265.2.115
 1אילו קשרים שחייבין עליהן קשר הגמלין וקשר הספני׳ הספנים כשם
  שהוא חייב על קשרן כך הוא חייב על התירן. רבי
  מאיר אומ׳ אומר כל קשר שהוא יכול להתירו בידו אחת אין
 15 חייבין עליו. 2 ב׳ ויש לך קשרים שאין חייבין עליהן כקשר הגמלין
  וכקשר הספנין קושרת אשה מפתחי חלוק וחוטי סבכה של פסיקיא ורצועו׳ ורצועות מנעל
  וסנדל ונודות יין ושמן וקדירה של בשר. רבי אליעזר בן יעקב אומר קושרין
  לפני בהמה בשביל שלא תצא. קושרין דלי בפסיקיא אבל לא בחבל ור׳ ורבי יהודה
  מתיר. כלל אמר רבי יהודה כל קשר שאינו של קיימא אין חייבין עליו.
 20 3 ג׳ מקפלין את הכלים אפילו ארבעה וחמשה פעמים ומציעין את
  המיטות מלילי לשבת אבל לא משבת למוצאי שבת. רבי ישמעאל אומר
  מקפלין את הכלים ומציעין את המיטות מיום הכיפורי׳ הכיפורים לשבת חלבי שבת קריבין
  ליום הכיפורים. רבי עקיבה אומר לא של שבת קריבין ליום הכיפורים ולא של
  יום הכיפורים קריבין לשבת׃
 25 סליק פירקא[                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                             ]16
2_15rB






















 1כל כתבי הקודש מצילין אותן מפני הדליקה בין שקורין בהן
 25 ובין שאינן קורי׳ קורים בהן אף על פי שכתובין בכל לשון טעונין
  גניזה. מפני מה אין קורין בהן מפני ביטול בית המדרש.
  ב׳ מצילין תיק הספר עם הספר ותיק התפילין עם התפילין אף על
  פי שיש בתוכן מעות. ולאיכן מצילין אותן למבוי שאינו מפולש. בן בתירה
  אומר אף למפולש. 2 ג׳ מצילין מזון שלש סעודות הראוי לאדם
 30 לאדם. הראוי לבהמה לבהמה. כיצד נפלה דליקה בלילי שבת מצילין
  מזון של סעודות. בשחרית מצילין מזון שתי סעודות. במנחה מצילין מזון
  סעודה אחת. רבי יוסה אומר לעולם מצילין מזון שלש סעודות. 3 ד׳
  מצילין סל מלא ככרות אף על פי שיש בו מאה סעודות ועיגול של דבילה
  וחבית של יין ואומר לאחרים בואו והצילו לכם אם היו פקחין עושין עמו חשבון
 35 לאחר שבת. ולאיכן מצילין אותן לחצר המעורבת. בן בתירה או׳ אומר אף לשאינה
  מעורבת. 4 ה׳ ולשם הוא מוציא את כל כלי תשמישו ולובש כל מה שהוא
  יכול ללבוש ועוטף כל מה שהו׳ שהוא יכול לעטוף. ר׳ רבי יוסי או׳ אומר שמונה עשר כלי. וחוזר
  ולובש ומוציא ואומר לאחרים בואו והצילו עמי. 5 ו׳ רבי שמעון בן ננס
  אומר פורשין עור של גדי על גבי שידה תיבה ומגדל שאחז בהם את האור מפני
 40 שהוא מחרך. עושין מחיצה בכל הכלי׳ הכלים בין מלאים בין ריקנין בשביל שלא תעבר
  הדליקה. רבי יוסי אוסר בכלי חרש חדשים מלאים מים שאינן יכולין לקבל בהן
  את האור והן מתבקעין ומכבין את הדליקה. 6 ז׳ נכרי שבא לכבות
  אין אומרים לו כבה או אל תכבה מפני שאין שביתתו עליך. אבל קטן שבא
  לכבות אין שומעין לו שכן שביתתו עליך. 7 ח׳ כופין קערה על
 45 גבי הנר בשביל שלא תאחוז בקורה ועל צואה של קטן ועל עקרב שלא תישך.
  אמר רבי יהודה מעשה בא לפני רבן יוחנן בן זכאי בערב ואמר חוששני אני לו
  מחטאת. 8 ט׳ נכרי שהדליק את הנר משתמש לאורו ישראל.
  ואם בשביל ישראל אסור. מילא מים להשקות בהמתו משקה אחריו ישראל
  ואם בשביל ישראל אסור. עשה גוי כבש לירד בו ירד אחריו ישראל. ואם
 50 בשביל ישראל אסור. מעשה ברבן גמליאל וזקנים שהיו באין בספינה ועשה
  גוי כבש לירד בו וירדו בו זקנים.
  סליק פירקא[                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                             ]17

Notes

There are no notes available.