The top region of this page provides navigation controls to browse through the document.

  • By default, the initial view is in page mode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page
  • Where the page in the source document is in multiple columns users can select column mode, and browse by individual column.
  • Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.

The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.

The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.

Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.

Repository () Dimensions:
Id no. Sheet × cm
Hand Written Column × cm
Date Lines per column
Region Characters/line
Format Characters/cm
Material
Extent leaves Contributions:
Columns Transcription Kerstin Ipta Gerold Necker Martina Urban Gert Wildensee
Scribe Markup Gottfried Reeg
Place of copying

Transcription

folio 2_22r2_22rA















































Order P_P000308265.2 Tractate P_P000308265.2.25
 501כיצד מעברין את הערי׳ הערים בית נכנס בית יוצא פגום נכנס
  פגום יוצא. היו שם גידודיות גבוהין עשרה
  טפחים וכן גשרים. נפשות שיש בהן בית דירה
  מוציאין את המידה כנגדה ועושין אותה כטבלה מרובעת כדי שיהא נשכר את
  הזויות. 2 ב׳ נותנין קרפף לעיר דברי רבי מאיר וחכמים אומרים לא
 55 אמרו בקרפף אלא בבין שתי עיירות אם יש לזו שבעי׳ שבעים אמה ושיריים ולזו שבעים
  אמה ושיריים עשה קרפף לשתיהן להיות כאחת. 3וכן שלשה כפרים המשולשים
  אם יש בין שניהן החיצוני׳ החיצונים מאה וארבעי׳ וארבעים ואחת ושליש עשה האמצעי את שלשתן.
  להיות אחד. 4 ג׳ אין מודדין אלא בחבל של חמשים אמה לא פחות
  ולא יתר ולא ימוד אלא כנגד לבו. היה מודד הגיע לגיא או לגדר מבליעו
 60 וחוזר למידתו. הגיע להר מבליעו וחוזר למידתו ובלבד שלא יוציא חוץ לתחום
  אם אינו יכול להבליעו בזו אמר רבי דוסתי בי רבי ינאי משום רבי מאיר שמעתי
  שמקדדין בהרים. 5 ד׳ אין מודדין אלא מן המומחה ריבה למקום אחד
  ומיעט למקום אחד שומעים למרבה. אפילו עבד אפילו שפחה נאמנין לומר
  עד כאן תחום שבת שלא אמרו חכמים בדבר להחמיר אלא להקל.
2_22rB
  6 ה׳ עיר של יחיד שנעשית של רבים מערבים את כולה ושל רבים
  שנעשית של יחיד אין מערבין את כולה אלא א׳׳כאם כן עשה לה כעיר חדשה שביהודה
  שיש בה חמשים דיורין דברי רבי יהודה. רבי שמעון אומר שלש חצירות של
 5 שני שני בתים. 7 ו׳ מי שהיה במזרח ואמר לבנו לערב לו
  במערב. במערב אמר לבנו לערב לו במזרח אם יש ממנו ולביתו אלפים אמה
  ולעירובו יותר מיכן מותר לביתו ואסור לעירובו. לעירובו אלפים אמה
  ולביתו יותר מיכן מותר לעירובו ואסור לביתו. הנותן את עירובו בעיבורה
  של עיר לא עשה כלום. נתנו חוץ לתחום מה שנשכר הוא מפסיד.
 10 8 ז׳ אנשי עיר גדולה מהלכין את כל עיר קטנה. ואנשי עיר קטנה
  מהלכין את כל עיר גדולה. כיצד מי שהיה בעיר גדולה ונתן את עירובו בעיר
  קטנה. או בעיר קטנה ונתן את עירובו בעיר גדולה מהלך את כולה וחוצה לה
  אלפים אמה. רבי עקיבה אומר אין לו ממקום עירובו אלא אלפים אמה.
  9 ח׳ אמר להן רבי עקיבה אי אתם מודין לי בנותן את עירובו על
 15 פי המערה שאין לו ממקו׳ ממקום עירובו אלא אלפים אמה. אמרו לו אימתי בזמן שאין
  בה דיורין אבל בזמן שיש בה דיורין מהלך את כולה וחוצה לה אלפים אמה.
  נמצא קל בתוכה מעל גבה. ולמודד שאמרו נותנין לו אלפים אמה שאפילו
  סוף מידתו כלה במערה׃
  סליק פירקא[                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                             ]6

Notes

There are no notes available.