The top region of this page provides navigation controls to browse through the document.

  • By default, the initial view is in page mode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page
  • Where the page in the source document is in multiple columns users can select column mode, and browse by individual column.
  • Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.

The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.

The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.

Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.

Repository () Dimensions:
Id no. Sheet × cm
Hand Written Column × cm
Date Lines per column
Region Characters/line
Format Characters/cm
Material
Extent leaves Contributions:
Columns Transcription Kerstin Ipta Gerold Necker Martina Urban Gert Wildensee
Scribe Markup Gottfried Reeg
Place of copying

Transcription

folio 2_34r2_34rA
  מרצה על טומאת הדם ואין הציץ מרצה על טומאת הגוף. נטמא טומאת התהום
  הציץ מרצה. 8 ו׳ נטמא שלם או רובו שורפין אותו לפני הבירה מעצי
  המערכה נטמא מיעוטו והנותר שורפין אותו בחצרותיהן או על גגותיהן מעצי
 5 עצמן. הציקנים שורפין אותו לפני הבירה בשביל ליהנות מעצי המערכה. 9 ז׳
  הפסח שיצא או שניטמא ישרף מיד ניטמאו הבעלי׳ הבעלים או שמתו תעובר צורתו ויצא
  לבית השריפה. רבי יוחנן בן ברוקה אומר אף זה ישרף מיד שאין לו אוכלין
  10העצמות והגידין והנותר ישרפו בששה עשר. ואם חל ששה עשר להיות בשבת
  ושרפו בשבעה עשר שאינן דוחין לא את השבת ולא את יום טוב. 11 ח׳ כל
 10 הנאכל בשור הגדול יאכל בגדי הרך וראשי כנפים וחסחוסין. השובר את העצם
  בפסח טהור הרי זה לוקה ארבעי׳ ארבעים אבל המותיר בטהור והשובר בטמא אינו לוקה
  את הארבעים. 12 ט׳ אבר שיצא מקצתו חותך עד שמגיע לעצם
  וקולף עד שמגיע לפר׳ לפרק וחותך ובמוקדשין קוצץ בקופיץ שאי׳ שאין בהן שבירת העצם.
  י׳ מן האגף ולפנים כלפנים ומן האגף ולחוץ כלחוץ. החלונות ועובי
 15 החומה כל פנים. 13 י׳א׳ שתי חבורות שהיו אוכלות בבית אחד אילו
  הופכין פניהן אילך ואוכלין ואילו הופכין פניהן אילך ואוכלין והמיחם באמצע.
  וכשהשמש עומד למזוג קופץ את פיו ומחזיר את פניו עד שמגיע אצל חבורתו
  ואוכל. והכלה הופכת את פניה ואוכלת׃
  סליק פירקא[                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                             ]8

Notes

There are no notes available.