An Electronic Edition Mishnah Bava Batra, S07319

The top region of this page provides navigation controls to browse through the document.

  • By default, the initial view is in page mode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page
  • Where the page in the source document is in multiple columns users can select column mode, and browse by individual column.
  • Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.

The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.

The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.

Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.

Repository Universiteit Leiden (Leiden) Dimensions:
Id no. Or. 4720 Sheet 38 × 29.5 cm
Hand Italian Written Column 26 × 19 cm
Date 1289 Lines per column 38
Region Italy Characters/line 61
Format codex Characters/cm 3.2
Material parchment
Extent 674 leaves Contributions:
Columns 1 Transcription Kerstin Ipta Gerold Necker Martina Urban Gert Wildensee
Scribe יחיאל בן יקותיאל בן בנימין הרופא; Yehiel b. Yequtiel b. Binyamin ha-Rofe Markup Gottfried Reeg
Place of copying NLI Catalog

Transcription

61_41v  1_42v  25  1

בית שמי אומ׳ אומרים הבקר לעניים. הבקר ובית הלל אומ׳ אומרים אינו הבקר עד שיבקיר עד שיהא אף לעשירים כשמיטה. כל עומרי השדה שלקב קב ואחד שלארבעת קבין ושכחו בו בית שמי אומ׳ אומרים אינו שכחה. ובית הלל אומ׳ אומרים אינו שכחה.

2

ב׳ העומר שהוא סמוך לגפא ולגדיש ולבקר ולכלים ושכחו בית שמי אומ׳ אומרים אינו שכחה. ובית הלל אומ׳ אומרים שכחה.

3

ג׳ ראשי השורות עומר שכנגדו מוכיח העומר שהחזיק בו להוליכו אל העיר ושכח מודים שאינו שכחה.

4

ד׳ אילו הן ראשי השורות שנים 30  שהתחילו באמצע השורה זה פנה לצפון וזה פנה לדרום ושכחו לפניהן ולאחריהן. שלפנים ה׳ שלפניהם שכחה וְשֶל־ אחריהן אינו שכחה. היחיד שהתחיל מראש השורה ושכח לפניו ולאחריו. שלפניו אינו שכחה ושלאחריו שכחה. שהוא בבל תשוב. זה הכלל כל שהוא בל תשוב שכחה וכל שאינו בל תשוב אינו שכחה.

5

ד׳ ה׳ שני עמרין שכחה ושלשה אינן שכחה. שני ציבורי זיתים והחרובים שכחה. ושלשה אינן שכחה. שני הוצני פשתן שכחה. ושלשה אינן שכחה. שני גרגרים פרט. ושלשה אינן פרט שני שבלים לקט ושלש אין נן לקט כדברי בית הלל. ועל 35  כולם בית שמי אומ׳ אומרים שלשה לעניים וארבעה לבעל הבית.

6

ה׳ העומר שיש בו סאתים ושכחו אינו שכחה. שני עמרים ובהן סאתים רבן גמליאל או׳ אומר לבעל הבית. וחכמ׳ וחכמים אומ׳ אומרים לעניים. אמ׳ אמר רבן גמליאל וכי מרוב העמרים יופי כח שלבעל הבית או הורע כח שלבעל הבית. אמ׳ אמרו לו יופי כח א׳ל׳ אמר להם מה אם בזמן שהוא עומר אחד ובו סאתים ושכחו אינו שכחה. שני עומרין ובהן סאתים אינו דין שלא יהו שכחה. אמרו לו אם אמרו בעומר אחד שהוא בגדיש. תאמ׳ תאמר בשני עומרין שהן ככריכות.

7

ו׳ ז׳ קמה שיש 1_43r  בה סאתים ושכחה. אינה שכחה אין בה סאתים אבל אם ראויה לעשות סאתים אפילו היא שלטופח רואין אותה כי אלו היא ענבה שלשעורים.

8

ח׳ ז׳ קמה מצלת את העומר ואת הקמה. והעומר אינו מציל לא את העומר ולא את הקמה. אי זו היא קמה שהיא מצלת את העומר כל שאינה שכחה אפי׳ אפילו קלח אחד. 5 

9

ט׳ ח׳ סאה תבואה עקורה וסאה שאינה עקורה וכן באילן השום והבצלים אינן מצטרפין. ר׳ רבי יוסי או׳ אומר אם באת רשות לעני באמצע אין מצטרפין ואם לאו הרי אילו מצטרפין.

10

י ט ׳ תבואה שניתנה לשחת או לאלומה וכן באיגודי השום ואגודת השום והבצלים אין להן שכחה וכל הטמונין בארץ כגון הלוף והשום והבצלים. ר׳ רבי יהודה או׳ אומר אין להן שכחה. וחכמ׳ וחכמים אומ׳ אומרים אין יש להן שכחה.

11

י׳א׳ הקוצר בלילה והמעמר והסומא יש לו שכחה. ואם היה מתכוין ליטול את הגס הגס אין לו שכחה. אם אמ׳ אמר הרי 10  אני קוצר על מנת מה שאני שכח אטול יש לו שכחה.

 

Notes

There are no notes available.