An Electronic Edition Mishnah Bava Batra, S07319
About This PageThe top region of this page provides navigation controls to browse through the document.
- By default, the initial view is in
pagemode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page - Where the page in the source document is in multiple columns users can select
columnmode, and browse by individual column. - Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.
The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.
The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.
Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.
| Repository | Universiteit Leiden (Leiden) | Dimensions: | |
|---|---|---|---|
| Id no. | Or. 4720 | Sheet | 38 × 29.5 cm |
| Hand | Italian | Written Column | 26 × 19 cm |
| Date | 1289 | Lines per column | 38 |
| Region | Italy | Characters/line | 61 |
| Format | codex | Characters/cm | 3.2 |
| Material | parchment | ||
| Extent | 674 leaves | Contributions: | |
| Columns | 1 | Transcription | Kerstin Ipta Gerold Necker Martina Urban Gert Wildensee |
| Scribe | יחיאל בן יקותיאל בן בנימין הרופא; Yehiel b. Yequtiel b. Binyamin ha-Rofe | Markup | Gottfried Reeg |
| Place of copying | NLI Catalog |
Transcription
ובנעילת שערים. בתעניות ובמעמדות וביום הכיפורים. 2 ב׳ אילו הן המעמדות
צו את בני ישראל את קרבני לחמי לאשי. וכי היאך קרבנו שלאדם קרב והוא אינו עומד על גביו
אלא שהתקינו הנביאים הראשונים עשרים וארבע משמרות. ועל כל משמר ומשמר היה מעמד
5 בירושלם שלכהנים ושללוים ושלישראל. הגיע זמן המשמר כהניו ולוייו עולין לירושלם וישראל שֶבְ
אותו המשמר מתכנסין בעריהן וקוראין במעשה בראשית. 3 ג׳ ביום
הראשון קוראין בראשית. יהי רקיע. בשיני יהי רקיע. יקוו המים. בשלישי יקוו המים יהי מאורות.
ברביעי יהי מאורות. ישרצו המים. בחמישי ישרצו המים. ותוצא הארץ. בשישי ותוצא הארץ.
ויכולו השמים והארץ וכל צבאם. ד׳ פרשה גדולה קורין אותה בשנים
10 וקטנה ביחיד. בשחרית ובמוסף ובמנחה נכנסין וקורין על פיהן כקורין את שמע. ערב שבת
במנחה לא היו נכנסין מפני כבוד השבת. 4 ה׳ כל יום שיש בו הלל אין
בו מעמד שחרית. קרבן מוסף אין בו נעילה וקרבן עצים אין בו מנחה דברי ר׳ רבי עקיבה. אמ׳ אמר לו בן
עזאי כך היה ר׳ רבי יהושע שונה קרבן מוסף אין בו מנחה וקרבן עצים אין בו נעילה. חזר ר׳ רבי עקיבה
להיות שונה כדברי בן עזאי. 5 ו׳ זמן עצי כהנים והעם בתשעה באחד
15 בניסן בני ארח בן יהודה. בעשרים בתמוז בני דוד בן יהודה. בחמשה באב בני פרעוש בן יהודה.
בשבעה בו בני יונדב בן רכב. בעשרה בו בני סנאה בן בנימן. בחמשה עשר בו בני זתואל בן יהודה
ועמהם כהנים ולויים וכל מי שטעה שבטו. בני גונבי עלי ובני קוצעי קציעות בעשרים בו. בני
פחת מואב בן יהודה בעשרים באלול. בני עדין בן יהודה באחד בטבת שבו בני פרעוש שנייה באחד
בטבת לא היה מעמד שהיה בו הלל קרבן מוסף וקרבן עצים. 6 ז׳ חמשה
20 דברים אירעו את אבותינו בשבעה עשר בתמוז וחמשה בתשעה באב. בשבעה עשר בתמוז נש
נשתברו הלוחות ובטל התמיד. והובקעה העיר. ושרף אפוסטומוס את התורה. והעמיד צלם בהיכל.
בתשעה באב נגזר על אבותינו שלא ייכנסו לארץ וחרב הבית בראשונה ובשנייה ול ונלכדה ביתר
ונחרשה העיר. ח׳ משנכנס אב ממעטין בשמחה. 7שבת שחל תשעה
באב להיות בתוכה אסורין מלספר ומלכבס ובחמישי מותרין מפני כבוד השבת.
25 ט׳ ערב תשעה באב לא יאכל אדם שני תבשילין לא יאכל בשר ולא ישתה יין
רבן שמעון בן גמליאל או׳ אומר ישנה. ר׳ רבי יהודה מחייב בכפיית המיטה ולא הודו לו חכמים.
8 י׳ אמ׳ אמר רבן שמעון בן גמליאל לא היו ימים טובים ליש׳ לישראל כחמשה עשר באב וכיום
הכיפורים שבהן בני ירושלם יוצאין בכלי לבן שאולים שלא לבייש את מי שאין לו. כל הכלים טעונין
טבילה ובנות ירושלם יוצאות וחולות בכרמים. י׳א׳ ומה היו אומרות
30 בחור שא נא עיניך וראה מה אתה בורר לך אל תתן עיניך בנוי תן עיניך במשפחה. וככ ן הוא או׳ אומר
צאינה וראינה בנות ציון במלך שלמה וגו׳ וגומר . ביום חתונתו זו מתן תורה. וביום שמחת לבו זה בניין
בית המקדש שייבנה במהרה בימינו.
סליק פירקא. Tractate P_S07319.2.101
Notes
There are no notes available.