An Electronic Edition Mishnah Bava Batra, S07319
About This PageThe top region of this page provides navigation controls to browse through the document.
- By default, the initial view is in
pagemode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page - Where the page in the source document is in multiple columns users can select
columnmode, and browse by individual column. - Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.
The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.
The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.
Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.
Repository | Universiteit Leiden (Leiden) | Dimensions: | |
---|---|---|---|
Id no. | Or. 4720 | Sheet | 38 × 29.5 cm |
Hand | Italian | Written Column | 26 × 19 cm |
Date | 1289 | Lines per column | 38 |
Region | Italy | Characters/line | 61 |
Format | codex | Characters/cm | 3.2 |
Material | parchment | ||
Extent | 674 leaves | Contributions: | |
Columns | 1 | Transcription | Kerstin Ipta Gerold Necker Martina Urban Gert Wildensee |
Scribe | יחיאל בן יקותיאל בן בנימין הרופא; Yehiel b. Yequtiel b. Binyamin ha-Rofe | Markup | Gottfried Reeg |
Place of copying | NLI Catalog |
Transcription
Order P_S07319.1 Tractate P_S07319.1.26
251בית שמי אומ׳ אומרים הבקר לעניים. הבקר ובית הלל אומ׳ אומרים אינו הבקר עד שיבקיר עד שיהא אף לעשירים כשמיטה.
כל עומרי השדה שלקב קב ואחד שלארבעת קבין ושכחו בו בית שמי אומ׳ אומרים אינו שכחה. ובית הלל אומ׳ אומרים אינו
שכחה. 2 ב׳ העומר שהוא סמוך לגפא ולגדיש ולבקר ולכלים ושכחו בית שמי אומ׳ אומרים אינו
שכחה. ובית הלל אומ׳ אומרים שכחה. 3 ג׳ ראשי השורות עומר שכנגדו מוכיח העומר שהחזיק
בו להוליכו אל העיר ושכח מודים שאינו שכחה. 4 ד׳ אילו הן ראשי השורות שנים
30 שהתחילו באמצע השורה זה פנה לצפון וזה פנה לדרום ושכחו לפניהן ולאחריהן. שלפנים ה׳ שלפניהם שכחה וְשֶל
אחריהן אינו שכחה. היחיד שהתחיל מראש השורה ושכח לפניו ולאחריו. שלפניו אינו שכחה ושלאחריו שכחה.
שהוא בבל תשוב. זה הכלל כל שהוא בל תשוב שכחה וכל שאינו בל תשוב אינו שכחה. 5 ד׳ ה׳
שני עמרין שכחה ושלשה אינן שכחה. שני ציבורי זיתים והחרובים שכחה. ושלשה אינן שכחה.
שני הוצני פשתן שכחה. ושלשה אינן שכחה. שני גרגרים פרט. ושלשה אינן פרט שני שבלים לקט ושלש אין נן לקט כדברי בית הלל. ועל
35 כולם בית שמי אומ׳ אומרים שלשה לעניים וארבעה לבעל הבית. 6 ה׳ העומר שיש בו סאתים ושכחו
אינו שכחה. שני עמרים ובהן סאתים רבן גמליאל או׳ אומר לבעל הבית. וחכמ׳ וחכמים אומ׳ אומרים לעניים. אמ׳ אמר רבן גמליאל וכי
מרוב העמרים יופי כח שלבעל הבית או הורע כח שלבעל הבית. אמ׳ אמרו לו יופי כח א׳ל׳ אמר להם מה אם בזמן שהוא
עומר אחד ובו סאתים ושכחו אינו שכחה. שני עומרין ובהן סאתים אינו דין שלא יהו שכחה. אמרו
לו אם אמרו בעומר אחד שהוא בגדיש. תאמ׳ תאמר בשני עומרין שהן ככריכות. 7 ו׳ ז׳ קמה שיש
Notes
There are no notes available.