The top region of this page provides navigation controls to browse through the document.

  • By default, the initial view is in page mode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page
  • Where the page in the source document is in multiple columns users can select column mode, and browse by individual column.
  • Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.

The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.

The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.

Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.

Repository Universiteit Leiden (Leiden) Dimensions:
Id no. Or. 4720 Sheet 38 × 29.5 cm
Hand Italian Written Column 26 × 19 cm
Date 1289 Lines per column 38
Region Italy Characters/line 61
Format codex Characters/cm 3.2
Material parchment
Extent 674 leaves Contributions:
Columns 1 Transcription Kerstin Ipta Gerold Necker Martina Urban Gert Wildensee
Scribe יחיאל בן יקותיאל בן בנימין הרופא; Yehiel b. Yequtiel b. Binyamin ha-Rofe Markup Gottfried Reeg
Place of copying NLI Catalog

Transcription

Folio 1_163r









Order P_S07319.2 Tractate P_S07319.2.13
 1כירה שהסיקוה בקש או בגבבה נותנין עליה תבשיל. בגפת או בעצים לא יתן עד שיגרוף או עד
  שיתן את האפר. בית שמי אומ׳ אומרים חמין אבל לא תבשיל. ובית הלל אומ׳ אומרים חמין ותבשיל. בית שמי אומ׳ אומרים ?
  נוטלין אבל לא מחזירין. ובית הלל אומ׳ אומרים אף מחזירין. 2 ב׳ תנור שהסיקו בקש או
 15 בגבבה לא יתן בין מתוכו בין מעל גביו. כופח שהסיקו בקש או בגבבה הרי הוא ככירים. בגפת
  או בעצים הרי הוא כתנור. 3 ג׳ אין נותנין ביצה בצד המיחם בשביל שתתגלגל
  ולא יפקיענה בסודרין ור׳ ורבי יוסי מתיר. לא יטמננה בחול ובאבק דרכים בשביל שתיצלה.
  4 ד׳ מעשה שעשו אנשי טיבריא הביאו סילון שלצונין בתוך אמה שלחמין אמרו להן
  חכמ׳ חכמים אם בשבת כחמין שהוחמו בשבת ואסורין ברחיצה ובשתייה. ואם ביום טוב כחמין שהוחמו
 20 ביום טוב ואסורין ברחיצה ומותרין בשתייה. מולייר הגרוף שותין הימינו בשבת. אנטיכי א׳ע׳פ׳ אף על פי
  שגרופה אין שותין הימינה. 5 ה׳ מיחם שפינהו לא יתן לתוכו מים צונין בשביל
  שייחמו אבל נותן הוא לתוכו ולתוך הכוס כדי להפשירן. האילפס והקדירה שהעבירן מרותחין לא
  יתן לתוכן תבלין אבל נותן הוא לתוך הקערה או לתוך התמחוי. ר׳ רבי יהודה או׳ אומר לכל הוא נותן חוץ מ
  מדבר שיש בו חומץ וציר. 6 ו׳ אין נותנין כלי תחת הנר לקבל ניצוצות בו את השמן
 25 ואם נתנו מבעוד יום מותר. אין ניאותין ממנו לפי שאינו מן המוכן. מטלטלין נר חדש אבל לא
  ישן. ר׳ רבי שמעון או׳ אומר כל הנירות מיטלטלין חוץ מן הנר הדלק בשבת. נותנין כלי תחת הנר לקבל ניצוצות
  ולא יתן לתוכו מים מפני שהוא מכבה.
  סליק פירקא. [                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                             ]4

Notes

There are no notes available.