An Electronic Edition Mishnah Bava Batra, S07319

102_215r  2_216v  1

גט פשוט עידיו מתוכו ומקושר מאחוריו. פשוט שכתבו עדיו מאחוריו ומקושר שכתבו עדיו מתוכו שניהן פסולין. ר׳ רבי חנניה בן גמליאל או׳ אומר מקושר שכתבו עדיו מתוכו כשר מפני שהוא 10  יכול לעשותו פשוט. ר׳ש׳ב׳ג׳ רבן שמעון בן גמליאל או׳ אומר הכל כמנהג המדינה.

2

ב׳ גט פשוט עדיו שנים ומקושר עדיו שלשה. פשוט שכת׳ שכתוב בו עד אחד ומקושר שכתוב בו שני עדים שניהן פסולין. כתוב בו זוזין מאה די הימו סילעין עשרין אין לו אלא עשרים. זוזין מאה די הימו סילעין תלתין אין לו אלא מנה. כסף זוזין די אינון ונמחקו אין פחות משנים. כסף סלעין די אינון ונמחקו אין פחות משנים. דרכונות די אינון ונמחקו אין פחות משנים. 15  ג׳ כתוב בו מלמעלה מנה ומלמטה מאתים. מלמעלה מאתים ומלמטה מנה הכל הולך אחר התחתון. ואם כן למה כותבין את העליון שאם תימחק אות אחת מן התחתון ילמד מן העליון.

3

ד׳ כותבין גט לאיש א׳ע׳פ׳ אף על פי שאין אשתו עמו. ושובר לאשה א׳ע׳פ׳ אף על פי שאין בעלה עמה ובלבד שיהא מכירה והבעל נותן את השכר. ה׳ כותבין שטר ללווה א׳ע׳פ׳ אף על פי שאין המלוה עמו. ואין כותבין למלוה עד 20  שיהא הלווה עמו והלווה נותן שכר. ו׳ כותבין שטר למוכר א׳ע׳פ׳ אף על פי שאין לוקח עמו ואין כותבין ללוקח עד שיהא המוכר עמו והלוקח נותן את השכר.

4

ז׳ אין כותבין שטרי אירוסין ונישואין אלא מדעת שניהן והחתן נותן את השכר. אין כותבין שטרי אריסות וקבלנות אלא מדעת שניהן והמקבל נותן את השכר. אין כותבין שטרי בירורין וכל מעשה בית דין אלא מדעת שניהן ושניהן נותנין את השכר. 25  ר׳ש׳ב׳ג׳ רבן שמעון בן גמליאל או׳ אומר לשניהן כותבין שנים לזה בעצמו ולזה בעצמו.

5

ח׳ מי שפרע מקצת חובו והשליש את שטרו ואמ׳ ואמר לו אם לא נתתי לך מיכן ועד יום פל׳ פלוני תן לו שטרו הגיע זמן ולא נתן ר׳ רבי יוסי או׳ אומר יתן. ר׳ רבי יהודה או׳ אומר לא יתן.

6

ט׳ מי שנמחק שטר חובו מעמיד עליו עדים ובא לפני בית דין והן עושין לו קיום איש פל׳ פלוני בן איש פלוני נמחק שטרו ביום פל׳ פלוני ופל׳ ופלוני ופל׳ ופלוני עידיו. י׳ מי שפרע מקצת חובו ר׳ רבי 30  יהודה או׳ אומר יחליף. ור׳ ורבי יוסי או׳ אומר יכתוב שובר. אמ׳ אמר ר׳ רבי יהודה נמצא זה צריך להיות שומר שוברו מן העכברים. אמ׳ אמר לו ר׳ רבי יוסה וכן יפה לו ואל ירע כוחו שלזה.

7

י׳א׳ שני אחין אחד עני ואחד עשיר הניח להן אביהן מרחץ ובית הבד עשאן לשכר השכר לאמצע עשאן לעצמו הרי העשיר או׳ אומר לעני קח לך עבדים וירחצו במרחץ. קח לך זיתים ובוא ועשה בבית הבד. י׳ב׳ שנים שהיו בעיר שם אחד יוסה בן שמעון ושם 35  אחד יוסה בן שמעון אינן יכולין להוציא שטר חוב זה על זה ולא אחר יכול להוציא עליהן שטר חוב. נמצא לאחד בין שטרותיו שטרו שליוסה בן שמעון פרוע שטרות שניהן פרועין כיצד יעשו ישלשו. אם היו משולשין יכתבו סימן. אם היו בסימנין יכתבו כהן. י׳ג׳ האו׳ האומר לבנו שטר בין שטרותיי פרוע ואין ידוע אי זהו שטרות כולם פרועין. נמצא לאחד שם שנים הגדול פרוע והקטן אינו פרוע. י׳ד׳ המלוה 2_217r  את חבירו על ידי ערב לא ייפרע מן הערב. אם אמ׳ אמר על מנת שאפרע ממי שארצה ייפרע מן הערב. ר׳ש׳ב׳ג׳ רבן שמעון בן גמליאל או׳ אומר אם יש נכסים ללווה בין כך ובין כך לא ייפרע מן הערב. ט׳ו׳ כיוצא בו אמ׳ אמר ר׳ש׳ב׳ג׳ רבן שמעון בן גמליאל אף הערב לאשה בכתובתה והיה בעלה מגרשה 5  ידיר הנייה שמא יעשו קינונייא על נכסיו שלזה ויחזיר את אשתו.

8

י׳ו׳ המלוה את חבירו בשטר גובה מנכסין משועבדין. על ידי עדים גובה מנכסין בני חורין. הוציא עליו כתב ידו שהוא חייב לו גובה מנכסים בני חורין. והערב שהוא יוצא אחר חיתום שטרות גובה מנכסים בני חורין. מעשה בא לפני ר׳ רבי ישמעאל ואמ׳ ואמר גובה מנכסים בני חורין. י׳ז׳ אמ׳ אמר לו בן ננס אינו גובה לא מנכסים 10  משועבדין ולא מנכסים בני חורין אמ׳ אמר לו למה אמ׳ אמר לו החונק את אחד בשוק אמ׳ אמר לו הנח ואני נותן לך פטור שלא על אמונתו הלווהו. ואי זהו ערב שהוא חייב לו אמ׳ אמר לו הלויהו ואני נותן לך חייב שכן על אמ ונתו הלווהו. אמ׳ אמר ר׳ רבי ישמעאל הרוצה שיתחכם יעסוק בדיני ממונות שאין מקצוע בתורה גדול מהן שהן כמעיין הנובע וכל הרוצה לעסוק ? בדיני ממונות ישמש את שמעון בן ננס. 15