An Electronic Edition Mishnah Bava Batra, S07319

21_307r  1_310v  1

סדר תעניות כיצד מוציאין את התיבה לרחובה שלעיר ונותנין אפר מקלה על גבי התיבה ובראש הנשיא ובראש אב בית בית דין. וכל אחד ואחד נוטל ונותן בראשו. הזקן שבהן אומ׳ אומר לפניהם 20  דברי כיבושין אחינו לא נאמ׳ נאמר באנשי נינוה וירא אלהים את שקם ואת תעניתם. אלא וירא אלהים את מעשיהם כי שבו מדרכם הרעה. ובקבלה מהו או׳ אומר וקרעו לבבכם ואל בגדיכם ושובו אל יי׳ אלהיכם.

2

ב׳ עמדו בתפילה מורידין לפני התיבה זקן ורגיל ויש לו בנים וביתו ריקן כדי שיהא לבו שלם בתפילה. ואו׳ ואומר לפניהן עשרים וארבע ברכות שמונה עשרה שבכל יום ומוסיף עליהן עוד שש.

3

ואילו הן זכרונות ושופרות. אל יי׳ בצרתה לי. אשה עיניי 25  אל ההרים. ממעמקים קראתיך יי׳. תפילה לעני כי יעטף. ג׳ ר׳ רבי יהודה או׳ אומר לא היה צריך לומ׳ לומר זכרונות ושופרות אלא או׳ אומר תחתיהם רעב כי יהיה בארץ. דבר כי יהיה וגו׳ וגומר . אשר היה דבר יי׳ אל ירמיהו על דברי הבצרות. ואו׳ ואומר חותמיהם.

4

ד׳ על הראשונה הוא או׳ אומר מי שענה את אברהם אבינו בהר המוריה הוא יענה אתכם וישמע בקול צעקתכם ביום הזה. ב׳א׳י׳ ברוך אתה יי׳ גואל ישראל. ה׳ על השנייה הוא או׳ אומר מי שענה את אבותי׳ אבותינו 30  על ים סוף הוא יענה אתכם וישמע בקול צעקתכם היום הזה ב׳א׳י׳ ברוך אתה יי׳ זוכר הנשכחות. ו׳ על השלישית הוא או׳ אומר מי שענה את יהושע בגלגל הוא יענה אתכם וישמע בקול צעקתכם היום הזה ב׳א׳י׳ ברוך אתה יי׳ שומע תרועה. ז׳ על הרביעית הוא או׳ אומר מי שענה את שמואל במצפה הוא יענה אתכם וישמע בקול צעקתכם היום הזה. ב׳א׳י׳ ברוך אתה יי׳ שומע צעקה. ח׳ על החמישית הוא או׳ אומר מי שענה את אליהו בהר הכרמל הוא 35  יענה אתכם וישמע בקול צעקתכם היום הזה. ב׳א׳י׳ ברוך אתה יי׳ שומע תפילה. ט׳ על הששית הוא או׳ אומר מי שענה את יונה במעי הדגה הוא יענה אתכם וישמע בקול צעקתכם היום הזה ב׳א׳י׳ ברוך אתה יי׳ העונה בעת צרה. י׳ על השביעית הוא או׳ אומר מי שענה את דוד ואת שלמה בנו בירושלם הוא יענה אתכם וישמע בקול צעקתכם היום הזה. ב׳א׳י׳ ברוך אתה יי׳ המרחם על הארץ.

5

י׳א׳ מעשה בימי ר׳ רבי חלפתא ובימי ר׳ רבי חנניה בן תרדיון שעבר 1_311r  אחד לפני התיבה וגמר את כל הברכה וענו אחריו אמן. תקעו הכהנים תקעו. מי שענה את אברהם בהר המוריה הוא יענה אתכם וישמע בקול צעקתכם היום הזה הריעו בני אהרן הריעו. מי שענה את אבתיכם על ים סוף הוא יענה אתכם וישמע בקול צעקתכם היום הזה. וכשבא דבר 5  אצל חכמ׳ חכמים אמרו לא היו נוהגין כן אלא בשער המזרח.

6

י׳ב׳ שלש תעניות הראשונות אנשי משמר מתענין ולא משלימין. ואנשי בית אב לא היו מתענין. שלש שניות אנשי משמר מתענין ומשלימין. ואנשי בית אב מתענין ולא משלימין. שבע אחרונות אילו ואילו מתענין ומשלימין דברי ר׳ רבי יהושע. וחכמ׳ וחכמים אומ׳ אומרים שלש תעניות הראשונות אילו ואילו לא היו מתענין. שלש שניות אנשי משמר מתענין ולא משלימין. ואנשי בית אב לא היו מתענין. ושבע אחרונות אנשי משמר מתענין 10  ומשלימין. ואנשי בית אב מתענין ולא משלימין.

7

י׳ י ג ׳ אנשי משמר מותרין לשתות יין בלילות אבל לא בימים. ואנשי בית אב לא ביום ולא בלילה. אנשי משמר ואנשי מעמד אסורין מלספר ומלכבס. ובחמישי מותרין מפני כבוד השבת.

8

י׳ד׳ כל הכתוב במגילה די לא למיספד לפניו אסור לאחריו מותר. ר׳ רבי יוסי או׳ אומר לפניו ולאחריו אסור. דילא להת להתענאה לפניו ולאחריו מותר. ר׳ רבי יוסי או׳ אומר לפניו אסור ולאחריו מותר.

9

ט׳ו׳ אין 15  גוזרין תענית על הציבור כתחילה בחמישי שלא להפקיע את השערים. אלא שלש תעניות הראשונות שיני וחמישי ושיני. ושלש שניות חמישי ושיני וחמישי. ר׳ רבי יוסי או׳ אומר כשם שאין הראשונות בחמישי כך לא שניות ולא אחרונות.

10

י׳ו׳ אין גוזרין תענית בראשי חדשים בחנוכה ובפורים. ואם התחילו אין מפסיקין דברי רבן גמליאל. אמ׳ אמר ר׳ רבי מאיר א׳ע׳פ׳ אף על פי שאמ׳ שאמר רבן גמליאל אין מ מפסיקין מודה הוא שאין משלימין. וכן תשעה באב שחל להיות בערב שבת. 20