The top region of this page provides navigation controls to browse through the document.

  • By default, the initial view is in page mode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page
  • Where the page in the source document is in multiple columns users can select column mode, and browse by individual column.
  • Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.

The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.

The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.

Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.

Repository Universiteit Leiden (Leiden) Dimensions:
Id no. Or. 4720 Sheet 38 × 29.5 cm
Hand Italian Written Column 26 × 19 cm
Date 1289 Lines per column 38
Region Italy Characters/line 61
Format codex Characters/cm 3.2
Material parchment
Extent 674 leaves Contributions:
Columns 1 Transcription Kerstin Ipta Gerold Necker Martina Urban Gert Wildensee
Scribe יחיאל בן יקותיאל בן בנימין הרופא; Yehiel b. Yequtiel b. Binyamin ha-Rofe Markup Gottfried Reeg
Place of copying NLI Catalog

Transcription

22_190r  2_191r  25  1

אילו מציאות שלו ואילו שחייב להכריז. אילו מציאות שלו מצא פירות מפוזרין. מעות מ מפוזרות כריכות ברשות הרבים ועיגולי דבילה וככרות שלנחתום מחרוזות שלדגים וחתיכות שלבשר וגיזי צמר הבאות ממדינתן ואניצי פשתן ולשונות שלארגמן הרי אילו שלו. ב׳ ר׳ רבי יהודה או׳ אומר כל דבר שיש בו שינוי חייב להכריז כיצד מצא עיגול ובתוכו חרס ככר ובתוכו מעות. ר׳ רבי שמעון בן אלעזר או׳ אומר כל כלי אנפוריא 30  אינו חייב להכריז.

2

ג׳ ואילו חייב להכריז מצא פירות בכלי או כלי כמות שהוא. מעות בכיס או כיס כמות שהוא. ציבורי פירות וציבורי מעות שלשה מטביעות זה על גבי זה. כריכות ברשות היחיד וככרות שלבעל הבית וגיזי צמר הלקוחות מבית האומן כדי יין וכדי שמן חייב להכריז.

3

ד׳ מצא אחר הגפה או אחר הגדר גוזלות מקושרין או בשבילין שבשדות הרי זה לא יגע בהן. מצא 35  כלי באשפות אם מכוסה לא יגע בו. ואם מגולה נוטל ומכריז. מצא בגל או בכותל ישן הרי אילו שלו. מצא בכותל חדש מחציו ולחוץ שלו מחציו ולפנים שלבעל הבית. אם היה משכירו לאחרים אפי׳ אפילו מצא בתוך הבית הרי אילו שלו.

4

ה׳ מצא בחנות הרי אילו שלו בין התיבה לחנווני הרי הוא שלחנווני. לפני השולחני הרי הוא שלו בין הכסא ולשלחני הרי הוא שלשולחני. לקח פירות מחבירו או ששילח לו 2_191v  חבירו פירות ומצא בתוכו מעות הרי אילו שלו. ואם היו צרורין נוטל ומכריז.

5

ו׳ אף השמלה היתה בכלל כל אילו ולמה יצאת להקיש אליה אלא מה השמלה מיוחדת שיש בה סימנין ויש לה תובעין אף כל דבר שיש לו סימנין ויש לו תובעין חייב להכריז. 5 

6

ז׳ עד אימתי חייב להכריז עד כדי שידעו בו שכינים דברי ר׳ רבי מאיר ר׳ רבי יהודה או׳ אומר שלשה רגלים ואחר רגל האחרון שבעת ימים כדי שילך לביתו שלשה ויחזור שלשה ויכריז יום אחד.

7

ח׳ אמר את האבידה ולא אמר את סימניה הרי זה לא יתן. הרמאי א׳ע׳פ׳ אף על פי שאמר את סימניה הרי זה לא יתן לו שנ׳ שנאמר עד דרוש אחיך אותו. עד שתדרוש את אחיך אם רמאי הוא ואם אינו רמאי. ט׳ כל 10  דבר שהוא עושה ואוכל יעשה ויאכל. ודבר שאינו עושה ואוכל ימכר שנ׳ שנאמר והשבותו לו. ראה היאך תשיבנו לו כמה יהא בדמים ר׳ רבי טרפון או׳ אומר ישתמש בהן לפיכך אם אבדו חייב באחריותן. ר׳ רבי עקיבה או׳ אומר לא ישתמש בהן לפיכך אם אבדו אינו חייב באחריותן.

8

י׳ מצא ספרים קורא בהן אחת לשלשים יום. ואם אינו יודע לקרות גוללן. אבל לא ילמד בהן כתחילה ולא יקרא אחר עמו. מצא כסות מנערה אחת לשלשים יום ושוטחה לצורכה 15  אבל לא לכבודו כלי כסף וכלי נחושת משתמש בהן לצורכו אבל לא לשוחקן. כלי זהב וכלי זכוכית לא יגע בהן עד שיבוא אליהו. מצא שק או קופה אם אין דרכו ליטול הרי זה לא יטול.

9

י׳א׳ אי זו היא אבידה מצא חמור ופרה רועין בדרך אין זו אבידה. חמור וכליו הפוכין ופרה רצה בין הכרמים הרי זו אבידה. החזירה וברחה. החזירה וברחה אפי׳ אפילו ארבעה וחמשה פעמים חייב שנ׳ שנאמר השם ב תשיבם. היה בטל מן הסלע 20  לא יאמר לו תן לי סלע אלא נותן לו שכרו כפועל. בטל אם יש שם בית דין מתנה עמו בפני בית דין. אין שם לפני מי יתנה שלו קודם.

10

י׳ב׳ מצאה ברפת אינו חייב בה. ברשות הרבים חייב בה. היתה בין הקברות אל יטמא לו. אם אמר לו אביו היטמא או שאמ׳ שאמר לו אל תחזיר הרי זה לא ישמע לו פירק וטען פירק וטען אפי׳ אפילו ארבעה וחמשה פעמים חייב שנ׳ שנאמר עזוב תעזוב. הלך וישב לו אמ׳ אמר לו הואיל ועליך מצוה אם רציתה לפרוק פרוק פטור. 25  שנ׳ שנאמר עמו. היה חולה או זקן חייב. מצוה מן התורה לפרוק אבל לא לטעון. ר׳ רבי שמעון או׳ אומר אף לטעון. ר׳ רבי יוסי הגלילי או׳ אומר אם היה עליו יותר ממשואו אין זקוק לו שנ׳ שנאמר תחת משאו משאוי שהוא יכול לעמוד בו.

11

י׳ג׳ אבידתו ואבידת אביו שלו קודמת. אבידתו ואבידת רבו שלו קודמת. אבידת אביו ואבידת רבו שלרבו קודמת לשלאביו שאביו הביאו לחיי העולם הזה . ואב ורבו שלימדו חכמה הביאו לחיי העולם הבא. אם היה אביו שקול כנגד 30  רבו אבידת אביו קודמת. היה אביו ורבו נושאין משאוי מניח את שלרבו. ואחר כך מניח את שלאביו. היה אביו ורבו בבית השבי פודה את רבו ואחר כך פודה את אביו. אבל אם היה אביו תלמיד חכם פודה את אביו ואחר כך פודה את רבו.

 

Notes

There are no notes available.