The top region of this page provides navigation controls to browse through the document.

  • By default, the initial view is in page mode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page
  • Where the page in the source document is in multiple columns users can select column mode, and browse by individual column.
  • Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.

The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.

The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.

Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.

Repository Universiteit Leiden (Leiden) Dimensions:
Id no. Or. 4720 Sheet 38 × 29.5 cm
Hand Italian Written Column 26 × 19 cm
Date 1289 Lines per column 38
Region Italy Characters/line 61
Format codex Characters/cm 3.2
Material parchment
Extent 674 leaves Contributions:
Columns 1 Transcription Kerstin Ipta Gerold Necker Martina Urban Gert Wildensee
Scribe יחיאל בן יקותיאל בן בנימין הרופא; Yehiel b. Yequtiel b. Binyamin ha-Rofe Markup Gottfried Reeg
Place of copying NLI Catalog

Transcription

41_198v  1_201r  1

מי שהוציאוהו גוים או רוח רעה אין לו אלא ארבע אמות. החזירוהו כאילו לא יצא. הוליכוהו לעיר אחרת נתנוהו בדיר או בסהר רבן גמליאל ור׳ ורבי אלעזר בן עזריה אומ׳ אומר מהלך את כולה. ר׳ רבי יהושע ור׳ ורבי עקיבה אומ׳ אומרים אין לו אלא ארבע אמות. מעשה שבאו מפרנדין והפליגה ספינתן בים רבן גמליאל ור׳ ורבי אלעזר בן עזריה הילכו את כולה. ר׳ רבי יהושע ור׳ ורבי חייה עקיבה לא זזו מארבע אמות שרצו להחמיר על עצמן. 10 

2

ב׳ פעם אחת לא נכנסו ללמן לנמל עד שחשיכה אמרו לו לרבן גמליאל מה אנו לירד אמ׳ אמר להן מותר שכבר הייתי מסתכל והיינו בתוך התחום עד שלא חשיכה.

3

ג׳ מי שיצא ברשות אמרו לו כבר נעשה מעשה יש לו אלפיים אמה לכל רוח. אם היה בתוך התחום כאילו לא יצא שכל היוצאין להציל חוזרין למקומן.

4

ד׳ מי שישב בדרך ועמד והרי הוא סמוך לעיר הואיל ולא היתה כוונתו לכך לא יכנס דברי ר׳ רבי מאיר. ר׳ רבי יהודה או׳ אומר יכנס. אמ׳ אמר ר׳ רבי יהודה מעשה ונכנס ר׳ רבי טרפון 15  בלא מתכוין.

5

ה׳ מי שישן בדרך ולא ידע עד שחשיכה יש לו אלפיים אמה לכל רוח דברי ר׳ רבי יוחנן בן נורי. וחכמ׳ וחכמים אומ׳ אומרים אין לו אלא ארבע אמות. ר׳ רבי אלעזר או׳ אומר הוא באמצען. ר׳ רבי יהודה או׳ אומר לאי זה רוח שירצה. ומודה ר׳ רבי יהודה שאם בירר לו שאינו יכול לחזור בו.

6

ו׳ היו שנים מקצת אמותיו שלזה לתוך אמותיו שלזה מביאין ואוכלין באמצע ובלבד שלא יוציא זה מתוך שלו לשלחבירו. היו שלשה האמצעי מובלע בנתיים הוא מותר עמהן והן מותרין עמו. 20  ושנים החיצונים אסורין זה עם זה. ז׳ אמ׳ אמר ר׳ רבי שמעון למה הדבר דומה לשלש חצירות פתוחות זו לזו ופתוחות לרשות הרבים עירבו שתיהן עם האמצעית היא מותרת עמהן והן מותרות עמה ושתים החיצונות אסורות זו עם זו.

7

ח׳ מי שבא בדרך והיה ירא שמא תחשך והיה מכיר אילן או גדר ואמ׳ ואמר שביתתי תחתיו לא אמ׳ אמר כלום. שביתתי בעיקרו מהלך ממ ממקום רגליו ועד עיקרו אלפיים אמה מעיקרו ועד ביתו אלפיים אמה. נמצא מהלך משחשיכה 25  ארבעת אלפים אמה.

8

ט׳ אם אינו מכיר או אינו בקי בהלכה ואמ׳ ואמר שביתתי במקומי זכה לו מקומו אלפיים אמה לכל רוח עגולות דברי ר׳ רבי חנניה בן אנטיגנס. וחכמ׳ וחכמים אומ׳ אומרים מרובעות כטבלה מרובעת כדי שיהא נשכר את הזויות.

9

י׳ זהו שאמרו העני מערב ברגליו. ר׳ רבי מאיר או׳ אומר אין לנו אלא עני. ר׳ רבי יהודה או׳ אומר אחד עני ואחד עשיר שלא אמרו מערבין אלא להקל על העשיר שמא יצא ויערב ברגליו.

10

י׳א׳ מי שיצא לילך לעיר שמערבין בה והחזירו חבירו הוא 30  מותר לילך וכל בני העיר אסורין דברי ר׳ רבי יהודה. ר׳ רבי מאיר או׳ אומר כל שהוא יכול לערב ולא עירב הרי זה חמר גמל.

11

י׳ב׳ מי שיצא חוץ לתחום אפילו אמה אחת לא יכנס. ר׳ רבי שמעון אומ׳ אומר ר׳ רבי אלעזר או׳ אומר שתים יכנס שלש לא יכנס. מי שהחשיך חוץ לתחום אפי׳ אפילו אמה אחת לא יכנס. ר׳ רבי שמעון או׳ אומר אפי׳ אפילו חמש עשרה אמה יכנס שאין המשוחות ממצין את המידות מפני הטועים.

 

Notes

There are no notes available.