The top region of this page provides navigation controls to browse through the document.

  • By default, the initial view is in page mode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page
  • Where the page in the source document is in multiple columns users can select column mode, and browse by individual column.
  • Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.

The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.

The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.

Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.

Repository Universiteit Leiden (Leiden) Dimensions:
Id no. Or. 4720 Sheet 38 × 29.5 cm
Hand Italian Written Column 26 × 19 cm
Date 1289 Lines per column 38
Region Italy Characters/line 61
Format codex Characters/cm 3.2
Material parchment
Extent 674 leaves Contributions:
Columns 1 Transcription Kerstin Ipta Gerold Necker Martina Urban Gert Wildensee
Scribe יחיאל בן יקותיאל בן בנימין הרופא; Yehiel b. Yequtiel b. Binyamin ha-Rofe Markup Gottfried Reeg
Place of copying NLI Catalog

Transcription

Folio 2_280r Order P_S07319.4 Tractate P_S07319.4.822
  נפשות. ואין מסתפרין מהן בכל מקום דברי ר׳ רבי מאיר. וחכמ׳ וחכמים אומ׳ אומרים ברשות הרב׳ הרבים מותר אבל לא בינו
  לבינו. 3 ג׳ אילו דברים שלגוים אסורין ואיסורן איסור הנאה היין וה
  והחומץ שלגוים שהיה מתחילתו יין וחרס אדרייני ועורות לבובין. ר׳ש׳ב׳ג׳ רבן שמעון בן גמליאל או׳ אומר בזמן שהקרע שלו
 5 עגול אסור ומשוך מותר. ובשר הנכנס לע׳ז׳ לעבודה זרה מותר והיוצא אסור מפני שהוא זבחי מתים דברי
  ר׳ רבי עקיבה. ההולכים לתרפות אסור מלשאת ומלתת עמהן. 4 ד׳ נודות
  הגוים וקנקניהם ויין יש׳ ישראל כנוס בהן אסורין ואיסורן איסור הנאה דברי ר׳ רבי מאיר וחכמ׳ וחכמים אומ׳ אומרים אין
  איסורן איסור הנאה. ה׳ המורייס והגבינה ותירייקי שלגוים אסורין
  ואיסורן איסור הנאה דברי ר׳ רבי מאיר. וחכמ׳ וחכמים אומ׳ אומרים אין איסורן איסור הנאה. ו׳
 10 החרצנים והזוגין שלגוים אסורין ואיסורן איסור הנאה דברי ר׳ רבי מאיר וחכמ׳ וחכמים אומ׳ אומרים אין איסורן
  איסור הנאה
לחים אסורין יבישין מותרין. 5 ז׳ אמ׳ אמר ר׳ רבי יהודה שאל ר׳ רבי
  ישמעאל את ר׳ רבי יהושע כשהיו מהלכין בדרך מפני מה אסרו גבינת הגוים אמ׳ אמר לו מפני שמעמידין
  אותה בקיבת נבילה. אמ׳ אמר לו והלא קיבת העולה חמורה מקיבת הנבילה ואמרו כהן שדעתו יפה
  שורפה חייה. ולא הודו לו אלא אמרו לא נהנין ולא מועלין. ח׳ חזר ואמ׳ ואמר לו
 15 מפני שמעמידין אותה בקיבת עגלי ע׳ז׳ עבודה זרה . אמ׳ אמר לו אם כן למה לא אסרוה בהנאה. השיאו לדבר אחר
  אמ׳ אמר לו ישמעאל אחי היאך אתה קורא כי טובים דודיך מיין או כי טובים דודייך מיין אמ׳ אמר לו אין
  הדבר כן שהרי חבירו מלמד עליו לריח שמניך טובים. 6 ט׳ אילו דברים
  שלגוים אסורין ואין איסורן איסור הנאה חלב שחלבו גוי ואין יש׳ ישראל רואהו הפת והשמן שלהם
  ושלקות. ר׳ רבי ובית דינו התירו בשמן. כבשים שדרכן לתת בהן יין וחומץ וטרית טרופה וציר שאין
 20 בה דגה והחילק וקורט שלחלתית ומלח סלוקנרית הרי אילו אסורין ואין איסורן איסור הנאה.
  7 י׳ אילו מותרין באכילה חלב שחלבו גוי ויש׳ וישראל רואהו הדבש והדבדבניות
  א׳ע׳פ׳ אף על פי שמנטפות אין בהן משום הכשר משקה. וכבשים שאין דרכן לתת בהן יין וחומץ וטרית
  שאינה טרופה וציר שיש בו דגה ועלה שלחלתית וזיתי קלוסקא המגולגלין. ר׳ רבי יוסי או׳ אומר השלוחין
  אסורין והחגבים מן הסלילה אסורין ומן ההפתק מותרין. וכן בתרומה.
 25 סליק פירקא. [                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                             ]3

Notes

There are no notes available.