An Electronic Edition Mishnah Bava Batra, S07319
About This PageThe top region of this page provides navigation controls to browse through the document.
- By default, the initial view is in
pagemode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page - Where the page in the source document is in multiple columns users can select
columnmode, and browse by individual column. - Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.
The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.
The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.
Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.
| Repository | Universiteit Leiden (Leiden) | Dimensions: | |
|---|---|---|---|
| Id no. | Or. 4720 | Sheet | 38 × 29.5 cm |
| Hand | Italian | Written Column | 26 × 19 cm |
| Date | 1289 | Lines per column | 38 |
| Region | Italy | Characters/line | 61 |
| Format | codex | Characters/cm | 3.2 |
| Material | parchment | ||
| Extent | 674 leaves | Contributions: | |
| Columns | 1 | Transcription | Kerstin Ipta Gerold Necker Martina Urban Gert Wildensee |
| Scribe | יחיאל בן יקותיאל בן בנימין הרופא; Yehiel b. Yequtiel b. Binyamin ha-Rofe | Markup | Gottfried Reeg |
| Place of copying | NLI Catalog |
Transcription
השולח גט לאשתו והגיע בשליח או ששלח אחריו שליח ואמ׳ ואמר גט שנתתי לך בטל הרי הוא בטל. קדם אצל אשתו או ששלח אחריו אצלה שליח ואמ׳ ואמר לה גט ששילחתי לך בטל הוא הרי זה בטל אם משהגיע גט לידה אינו יכול לבטלו.
2ב׳ בראשונה היה עושה בית דין במקום אחד ומבטלו התקין רבן גמליאל הזקן שלא יהו עושין כן מפני תיקון העולם. בראשונה היה משנה שמו ושמה ושם 35 עירו ושם עירה התקין רבן גמליאל הזקן שיהא כותב איש פל׳ פלוני וכל שם שיש לו אשה פל׳ פלונית וכל שם שיש לה מפני תיקון העולם.
3ג׳ אין אלמנה נפרעת מניכסי יתומין אלא בשבועה נמנעו מלהשביעה התקין רבן שמעון בן גמליאל שתהא נודרת ליתומין כל זמן שירצו וגובה את כתובתה והעדים חותמין על הגט מפני תיקון העולם. והלל התקין פרוזבול מפני תיקון העולם.
4ד׳ עבד שנשבה ופדאוהו לשם עבד ישתעבד. לשם בן חורין לא ישתעבד. רבן שמעון 2_116r בן גמליאל או׳ אומר בין כך ובין כך ישתעבד. עבד שעשאו רבו אפותיקי לאחרים ושיחררו שורת הדין אין העבד חייב כלום אלא מפני תיקון העולם כופין את רבו ועושה אותו בן חורין וכותב שטר על דמיו. רבן שמעון בן גמליאל או׳ אומר אינו כותב אלא משחרר.
5ה׳ מי 5 שחציו עבד וחציו בן חורין עובד את רבו יום אחד ואת עצמו יום אחד דברי בית הלל. בית שמי אומ׳ אומרים תיקנתם את רבו ואת עצמו לא תיקנתם לישא שפחה אינו יכול בת חורין אינו יכול יבטל והלא לא נברא העולם אלא לפירייה ורבייה שנ׳ שנאמר לא תוהו בראה לשבת יצרה אלא מפני תיקון העולם כופין את רבו ועושה אותו בן חורין וכותב שטר על חצי דמיו. חזרו בית הלל להודות כדברי בית שמי.
6ו׳ המוכר את עבדו לגוים או לחוצה לארץ יצא 10 בן חורין. אין פודין את השבויין יותר על דמיהן מפני תיקון העולם. אין מבריחין את השבויין מפני תיקון העולם. רבן שמעון בן גמליאל או׳ אומר מפני תקנת שבויים. אין לוקחין ספרים תפילין ומזוזות מן הגוים יותר על דמיהן מפני תיקון העולם.
7ז׳ המוציא את אשתו משום שם רע לא יחזיר משום נדר לא יחזיר. ר׳ רבי יהודה או׳ אומר כל נדר שידעו בו הרבים לא יחזיר ושלא ידעו בו הרבים יחזיר. ר׳ רבי מאיר או׳ אומר כל נדר שהוא צריך חקירת חכם לא יחזיר 15 ושאינו צריך חקירת חכם יחזיר. אמ׳ אמר ר׳ רבי אלעזר לא אמ סרו אלא מפני זה. אמ׳ אמר ר׳ רבי יוסי ביר׳ בירבי יהודה מעשה בצידן באחד שאמ׳ שאמר לאשתו קונם שאיני מגרשך וגירשה והתירו לו חכמ׳ חכמים שיחזירנה מפני תיקון העולם.
8ח׳ המוציא את אשתו משום איילונית ר׳ רבי יהודה או׳ אומר לא יחזיר וחכמ׳ וחכמים אומ׳ אומרים יחזיר. נישאת לאחר והיו לה בנים והיא תובעת כתובתה אמ׳ אמר ר׳ רבי יהודה אומ׳ אומר לה שתיקותיך יפה מדיבוריך.
9ט׳ המוכר את עבדו עצמו ואת בניו לגוים 20 אין פודין אותו אבל פודין את הבנים לאחר מיתת אביהן. המוכר שדהו לנכרי וחזר ולקחה ממנו ישראל הלוקח מביא בכורים מפני תיקון העולם.
Notes
There are no notes available.