The top region of this page provides navigation controls to browse through the document.

  • By default, the initial view is in page mode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page
  • Where the page in the source document is in multiple columns users can select column mode, and browse by individual column.
  • Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.

The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.

The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.

Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.

Repository Universiteit Leiden (Leiden) Dimensions:
Id no. Or. 4720 Sheet 38 × 29.5 cm
Hand Italian Written Column 26 × 19 cm
Date 1289 Lines per column 38
Region Italy Characters/line 61
Format codex Characters/cm 3.2
Material parchment
Extent 674 leaves Contributions:
Columns 1 Transcription Kerstin Ipta Gerold Necker Martina Urban Gert Wildensee
Scribe יחיאל בן יקותיאל בן בנימין הרופא; Yehiel b. Yequtiel b. Binyamin ha-Rofe Markup Gottfried Reeg
Place of copying NLI Catalog

Transcription

82_212r  1

יש נוחלין ומנחילין. נוחלין ולא מנחילין. מנחילין ולא נוחלין. לא נוחלין ולא מנחילין. אילו נוחלין ומנחילין האב את הבנים והבנים את האב ואחין מן האב נוחלין ומנחילין. האיש את אמו והאיש את אשתו ובני אחיות נוחלין ולא מנחילין. האשה את בנה והאשה את בעלה ואחי האם מנחילין ולא נוחלין. והאחין מן האם לא נוחלין ולא מנחילין.

2

ב׳ סדר נחלות כך הוא איש כי ימות ובן אין לו והעברתם את נחלתו לבתו. 2_212v  הבן קודם לבת וכל יוצאי יריכו שלבן קודם לבת. הבת קודמת לאחין וכל יוצאי יריכה שלבת קודמין לאחים. האחין קודמין לאחי האב כל יוצאי יריכן שלאחין קודמין לאחי האב. זה הכלל כל הקודם בנחלה יוצאי יריכו קודמין. והאב קודם לכל יוצאי יריכו. 5 

3

ג׳ בנות צלפחד נטלו שלשה חלקים בנחלה חלק אביהן שהיה מיוצאי מצרים וחלקו עם אחיו בניכסי חפר ושהיה בכור נטל שני חלקים.

4

ד׳ אחד הבן ואחד הבת בנחלה אלא שהבן נוטל פי שנים בניכסי האב ואינו נוטל פי שנים בניכסי האם. והבנות ניזונות מניכסי האב ואינן ניזונות מניכסי האם.

5

ה׳ האומר איש פל׳ פלוני בני בכור לא יטול פי שנים איש פל׳ פלוני בני לא יירש 10  עם אחיו לא אמ׳ אמר כלום שהתנה על מה שכתוב בתורה. ר׳ רבי יוחנן בן ברוקה או׳ אומר אם אמ׳ אמר על מי שראוי לירושה דבריו קיימין. המחלק נכסיו על פיו ריבה לאחד ומיעט לאחד השווה להן את הבכור דבריו קיימין. ואם אמ׳ אמר משם ירושה לא אמ׳ אמר כלום. כתב בין בתחילה בין באמצע בין בסוף משם מתנה דבריו קיימין. ו׳ האומר איש פלו׳ פלוני יירשיני במקום שיש בת. בתי תירשיני במקום שיש בן לא אמ׳ אמר כלום שהתנה על מה 15  שכתוב בתורה. ר׳ רבי יוחנן בן ברוקה או׳ אומר אם אמ׳ אמר על מי שראוי ליורשו דבריו קיימין ועל מי שאין ראוי לו לירושה אין דבריו קיימין. ז׳ הכותב נכסיו לאחרים והניח את בניו מה שעשה עשוי אבל אין רוח חכמ׳ חכמים נוחה הימינו. ר׳ש׳ב׳ג׳ רבן שמעון בן גמליאל אומ׳ אומר אם לא היו בניו נוהגין כשורה זכור לטוב.

6

ח׳ האומר זה בני נאמן וזה אחי אינו נאמן יטול עמו בחלקו מת יחזרו נכסים למקומן נפלו לו נכסים 20  ממקום אחר יירשו אחיו עמו. מי שמת ונמצאת דייתיקי קשורה לו על יריכו הרי זו אינה כלום. זיכה בה לאחר בין מן היורשין ובין שאין מן היורשין דבריו קיימין.

7

ט׳ הכותב נכסיו לבניו צריך שיכתוב מהיום ולאחר מיתה דברי ר׳ רבי יהודה. ר׳ רבי יוסי או׳ אומר אינו צריך. הכותב נכסיו לבנו לאחר מותו האב אינו יכול למכור מפני שהן כתובין לבן והבן אינו יכול למכור מפני שהן ברשות האב. מכר האב מכורין 25  עד שימות. מכר הבן אין ללוקח בהן כלום עד שימות האב. האב תולש ומאכיל לכל מי שירצה ומה שהניח תלוש הרי הוא שליורשין. י׳ הניח בנים גדולים וקטנים אין הגדולים מתפרנסין על הקטנים ולא הקטנים ניזונין על הגדולים אלא חולקין בשוה נשאו גדולים ישאו קטנים. ואם אמרו קטנים הרי אנו נושאין כדרך שנשאתם אתם אין שומעין להן אלא מה שנתן להן אביהן נתן.

8

י׳א׳ הניח 30  בנות גדולות וקטנות אין הגדולות מתפרנסות על הקטנות ולא הקטנות ניזונות על הגדולות אלא חולקות בשוה. נישאו גדולות ישאו הקטנות וזה חומר בבנות מבנים שהבנות ניזונות על הבנים ואינן ניזונות על הבנות.

 

Notes

There are no notes available.