The top region of this page provides navigation controls to browse through the document.

  • By default, the initial view is in page mode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page
  • Where the page in the source document is in multiple columns users can select column mode, and browse by individual column.
  • Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.

The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.

The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.

Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.

Repository Universiteit Leiden (Leiden) Dimensions:
Id no. Or. 4720 Sheet 38 × 29.5 cm
Hand Italian Written Column 26 × 19 cm
Date 1289 Lines per column 38
Region Italy Characters/line 61
Format codex Characters/cm 3.2
Material parchment
Extent 674 leaves Contributions:
Columns 1 Transcription Kerstin Ipta Gerold Necker Martina Urban Gert Wildensee
Scribe יחיאל בן יקותיאל בן בנימין הרופא; Yehiel b. Yequtiel b. Binyamin ha-Rofe Markup Gottfried Reeg
Place of copying NLI Catalog

Transcription

Folio 1_54r Order P_S07319.1 Tractate P_S07319.1.341
  שבת לא יאכל עד שיעשר. ב׳ ולא מצאו אמ׳ אמר לו אחר שאינו נאמן על המעשרות
  מעושרין הן ואוכל על פיו. חשיכה מוצאי שבת לא יאכל עד שיעשר. ג׳ תרומת
  מעשר שלדמאי שחזרה למקומה ר׳ רבי שמעון השזורי או׳ אומר אף בחול שואלו ואוכל על פיו. 2 ד׳
 5 המדיר את חבירו שיאכל אצלו והוא אינו מאמינו על המעשרות ואוכל עמו בשבת הרא
  הראשונה א׳ע׳פ׳ אף על פי שאינו נאמן על המעשרות בלבד שיאמר לו מעושרין הן. ובשבת שנייה א׳ע׳פ׳ אף על פי
  שהוא נודר הימינו הנייה לא יאכל עד שיעשר. 3 ה׳ ר׳ רבי אליעזר או׳ אומר אין אדם צריך
  לקרות שם על מעשר עני שלדמיי. וחכמ׳ וחכמים אומ׳ אומרים קורא שם ואינו צריך להפריש. 4 ו׳
  מי שקרא שם לתרומת מעשר של דמאי ולמעשר עני שלודאי לא יש טלם בשבת ואם היה כהן או
 10 עני למודים לוכל ממנו אצלו יבואו ויאכלו ובלבד שיודיעם. 5 ז׳ האומר למי
  שאינו נאמן על המעשרות קח לי ממי שהוא נאמן ומי שהוא מעשר אינו נאמן. מאיש פל׳ פלוני הרי
  זה נאמן הלה ך ליקח ממנו. אמ׳ אמר לו לא מצאתיו ולקחתי לך מאחר שהוא נאמן אינו נאמן.
  6 ח׳ הנכנס לעיר ואינו מכיר אדם שם ואמ׳ ואמר מי כָן נאמן ומי כאן מעשר. אמ׳ אמר לו אחד
  אני איני נאמן איש פל׳ פלוני נאמן הרי זה נאמן הלך ולקח הימינו. אמ׳ אמר להן מי כאן מוכר ישן אמ׳ אמר לו מי ששלחך
 15 אצלי א׳ע׳פ׳ אף על פי שהן כגומלין זה את זה הרי אילו נאמנין. 7 ט׳ החמרים שנכנסו
  לעיר אמ׳ אמר אחד מהן שלי חדש ושלחבירי ישן. שלי אינו מתוקן ושלחבירי מתוקן אינן נאמנין
  ר׳ רבי יהודה או׳ אומר נאמנין.
  סליק פירקא. [                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                             ]5

Notes

There are no notes available.