An Electronic Edition Mishnah Bava Batra, S07319
About This PageThe top region of this page provides navigation controls to browse through the document.
- By default, the initial view is in
pagemode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page - Where the page in the source document is in multiple columns users can select
columnmode, and browse by individual column. - Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.
The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.
The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.
Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.
Repository | Universiteit Leiden (Leiden) | Dimensions: | |
---|---|---|---|
Id no. | Or. 4720 | Sheet | 38 × 29.5 cm |
Hand | Italian | Written Column | 26 × 19 cm |
Date | 1289 | Lines per column | 38 |
Region | Italy | Characters/line | 61 |
Format | codex | Characters/cm | 3.2 |
Material | parchment | ||
Extent | 674 leaves | Contributions: | |
Columns | 1 | Transcription | Kerstin Ipta Gerold Necker Martina Urban Gert Wildensee |
Scribe | יחיאל בן יקותיאל בן בנימין הרופא; Yehiel b. Yequtiel b. Binyamin ha-Rofe | Markup | Gottfried Reeg |
Place of copying | NLI Catalog |
Transcription
כיצד משתתפין בתחומין מניח את החבית ואו׳ ואומר הרי זה לכל בני עירי לכל מי שילך לבית האבל או לבית 35 המשתה וכל מי שקיבל עליו מבעוד יום מותר משחשיכה אסור שאין מערבין משתחשך.
2ב׳ כמה הוא שיעורו מזון שתי סעודות לכל אחד ואחד מזונו לחול אבל לא לשבת דברי ר׳ רבי מאיר. ר׳ רבי יהודה או׳ אומר לשבת אבל לא לחול אילו ואילו מתכוונין להקל. ר׳ רבי יוחנן בן ברוקא או׳ אומר מככר בפונדיון מארבע סאין בסלע. ר׳ רבי שמעון או׳ אומר משתי ידות לככר משלש לקב חצייה לבית המנוגע וחצי חצייה כדי לפסול את הגוייה.
3ג׳ אנשי חצר ואנשי מרפסת ששכחו ולא עירבו כל שגבוה עשרה טפחים למרפסת 1_209r פחות מיכן לחצר. חולית הבור והסלע גבוהים עשרה טפחים למרפסת פחות מיכן לחצר במ׳ במה דבר׳ דברים אמ׳ אמורים בסמוכה אבל במופלגת אפילו היא גבוהה עשרה טפחים לחצר אי זו היא סמוכה כל שאינה רחוקה ארבעה טפחים.
4ד׳ הנותן את עירובו בבית שער באכסדרה ומרפסת אינו עירוב והדר שם אינו אוסר עליו. בבית התבן בבית הבקר 5 בבית העצים בבית האוצרות הרי זה עירוב והדר שם אוסר עליו. ר׳ רבי יהודה או׳ אומר אם יש שם תפוסת יד שלבעל הבית אינו אוסר עליו.
5ה׳ המניח את ביתו והלך לשבות בעיר אחרת אחד נכרי ואחד יש׳ ישראל הרי זה אוסר דברי ר׳ רבי מאיר. ר׳ רבי יהודה או׳ אומר אינו אוסר. ר׳ רבי יוסה או׳ אומר נכרי אוסר יש׳ ישראל אינו אוסר שאין דרך יש׳ ישראל לבוא בשבת. ו׳ ר׳ רבי שמעון או׳ אומר אפי׳ אפילו הניח את ביתו והלך לשבות אצל בתו באותה העיר אינו אוסר שכבר הסיע מליבו.
6ז׳ בור שבין 10 שתי חצירות אין ממלין ממנו בשבת אלא אם כן עשו לו מחיצה גבוה עשרה טפח׳ טפחים בין מלמטן בין מתוך אוגנו. אמ׳ אמר רבן שמעון בן גמליאל בית שמי אומ׳ אומרים מלמטן ובית הלל אומ׳ אומרים מלמעלן. אמ׳ אמר ר׳ רבי יהודה לא תהא מחיצה גדולה מן הכותל שביניהן.
7ח׳ אמה המים שהיא עוברת בחצר אין ממלין ממנה בשבת אלא אם כן עשו לה מחיצה גבוהה עשרה טפחים בכניסה וביציאה. אמ׳ אמר ר׳ רבי יהודה מעשה באמה שלאבל שהיו ממלין ממנה על פי זקנים בשבת אמרו לו 15 מפני שלא היה לו בה כשיעור.
8ט׳ כצוצרה שהיא למעלה מן הים אין ממלין ממנה בשבת אלא אם כן עשו לה מחיצה גבוהה עשרה טפח׳ טפחים בין מלמעלן בין מלמטן. וכן שתי כצוצריות זו למעלה מזו עשו לעליונה ולא עשו לתחתונה שתיהן אסורות עד שיעריבו.
9י׳ חצר שהיא פחותה מארבע אמות אין שופכין לתוכה מים בשבת אלא אם כן עשו לה עוקה מחזקת סאתים מן הנקב מלמטן בין מבפנים בין מבחוץ אלא שמבחוץ צריך לקמור 20 ומבפנים אינו צריך לקמור.
10ר׳ רבי אליעזר בן יעקב או׳ אומר ביב שהוא קמור ארבע אמות ברשות הרבים אין שופכין לתוכו מים בשבת. וחכמ׳ וחכמים אומ׳ אומרים אפי׳ אפילו גג או חצר מאה אמה לא ישפך על פני הביב אבל שופך הוא על הגג והן יורדין לבית ב . החצר והאכסדרא מצטרפין ל בארבע אמות.
11י׳א׳ שתי דייטות זו כנגד זו מקצתן עשו עוקה ומקצתן לא עשו עוקה את שעשו עוקה מותרין ואת שלא עשו עוקה אסורין. 25
Notes
There are no notes available.