An Electronic Edition Mishnah Bava Batra, S07319
About This PageThe top region of this page provides navigation controls to browse through the document.
- By default, the initial view is in
pagemode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page - Where the page in the source document is in multiple columns users can select
columnmode, and browse by individual column. - Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.
The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.
The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.
Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.
| Repository | Universiteit Leiden (Leiden) | Dimensions: | |
|---|---|---|---|
| Id no. | Or. 4720 | Sheet | 38 × 29.5 cm |
| Hand | Italian | Written Column | 26 × 19 cm |
| Date | 1289 | Lines per column | 38 |
| Region | Italy | Characters/line | 61 |
| Format | codex | Characters/cm | 3.2 |
| Material | parchment | ||
| Extent | 674 leaves | Contributions: | |
| Columns | 1 | Transcription | Kerstin Ipta Gerold Necker Martina Urban Gert Wildensee |
| Scribe | יחיאל בן יקותיאל בן בנימין הרופא; Yehiel b. Yequtiel b. Binyamin ha-Rofe | Markup | Gottfried Reeg |
| Place of copying | NLI Catalog |
Transcription
מי שאמר הריני נזיר מגלח יום שלשים ואחד ואם גילח יום שלשים יצא. הריני נזיר שלשים יום 25 אם גילח יום שלשים לא יצא.
2ב׳ מי שנזר שתי נזיריות מגלח את הראשונה יום שלשים ואחד ואת השנייה יום ששים ואחד שאם גילח את הראשונה יום שלשים מגלח את השנייה יום ששים ואם גילח יום ששים חסר אחד יצא. זו עדות העיד ר׳ רבי פפייס על מי שנזר שתי נזיריות שאם גילח את הראשונה יום שלשים. מגלח את השנייה יום ששים. ואם גילח יום ששים חסר אחד יצא. שיום שלשים עולה לו מן המיניין.
3ג׳ מי שאמ׳ שאמר הריני נזיר 30 ניטמא יום שלשים סתר את הכל. ור׳ ורבי אליעזר או׳ אומר לא סתר אלא שלשים שבעה. הריני נזיר ל׳ שלשים יום ניטמא יום שלשים סתר את הכל.
4ד׳ הריני נזיר מאה יום ניטמא יום מאה סתר את הכל ור׳ ורבי אליעזר או׳ אומר לא סתר אלא שלשים. ניטמא יום מאה ואחד סתר שלשים. ר׳ רבי אליעזר או׳ אומר לא סתר אלא שבעה.
5ה׳ מי שנזר והוא בבית הקברות אפילו הוא שם שלשים יום אין עולין לו מן המיניין ואינו מביא קרבן טומאה. יצא ונכנס עולין 35 לו מן המיניין ומביא קרבן טומאה. ר׳ רבי אליעזר או׳ אומר לא בו ביום שנ׳ שנאמר והימים הראשונים יפלו עד ? שיהו לו ימים ראשונים.
6ו׳ מי שנזר נזירות מרובה השלים את נזירותו ואחר כך בא לארץ בית שמי אומ׳ אומרים נזיר שלשים יום. ובית הלל אומ׳ אומרים נזיר בתחילה. מעשה בהילני המלכה שהלך בנה למלחמה ואמרה אם יבוא בני מן המלחמה אהא נזירה שבע שנים ובא בנה מן המלחמה והיתה נזירה שבע שנים. ובסוף שבע שנים עלת לארץ והורוה 2_134r בית הלל שתהא נזירה עוד שבע שנים אחרות. ובסוף שבע שנים ניטמאת נמצאת נזירה עשרים ואחת שנה. אמ׳ אמר ר׳ רבי יהודה לא היתה נזירה אלא ארבע עשרה שנה.
7ז׳ מי שהיו שתי כיתי עידים מעידות אותו. אילו מעידין שנזר שתים ואילו מעידין שנזר חמש. בית שמי אומ׳ אומרים 5 נחלקה העדות ואין כאן נזירות. ובית הלל אומרין יש בכלל חמש שתים שיהא נזיר שתים.
Notes
There are no notes available.