An Electronic Edition Mishnah Bava Batra, S07319
About This PageThe top region of this page provides navigation controls to browse through the document.
- By default, the initial view is in
pagemode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page - Where the page in the source document is in multiple columns users can select
columnmode, and browse by individual column. - Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.
The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.
The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.
Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.
Repository | Universiteit Leiden (Leiden) | Dimensions: | |
---|---|---|---|
Id no. | Or. 4720 | Sheet | 38 × 29.5 cm |
Hand | Italian | Written Column | 26 × 19 cm |
Date | 1289 | Lines per column | 38 |
Region | Italy | Characters/line | 61 |
Format | codex | Characters/cm | 3.2 |
Material | parchment | ||
Extent | 674 leaves | Contributions: | |
Columns | 1 | Transcription | Kerstin Ipta Gerold Necker Martina Urban Gert Wildensee |
Scribe | יחיאל בן יקותיאל בן בנימין הרופא; Yehiel b. Yequtiel b. Binyamin ha-Rofe | Markup | Gottfried Reeg |
Place of copying | NLI Catalog |
Transcription
Order P_S07319.3 Tractate P_S07319.3.45
1בית שמיי אומ׳ אומרים הקדש טעות הקדש. ובית הלל אומ׳ אומרים אינו הקדש. כיצד אמ׳ אמר שור שחור שיצא
15 מביתי ראשון הרי הוא הקדש ויצא לבן בית שמי אומ׳ אומרים הקדש ובית הלל אומ׳ אומרים אינו הקדש.
2 ב׳ דינר זהב שיעלה בידי ראשון הרי הוא הקדש ועלה שלכסף בית שמי
אומ׳ אומרים הקדש ובית הלל אומ׳ אומרים אינו הקדש. ג׳ חבית שליין
שתעלה לידי ראשונה הרי הוא הקדש ועלת שלשמן בית שמי אומ׳ אומרים הקדש. ובית הלל אומ׳ אומרים
אינו הקדש. 3 ד׳ מי שנדר בנזיר ונשאל לחכמים ואסרו מונה
20 משעה שנזר. נשאל לחכמ׳ לחכמים והתירו והיתה לו בהמה מופרשת תצא ותרעה בעדר. אמרו בית
הלל לבית שמי אין אתם מודין בזה שהוא הקדש טעות שתצא ותרעה בעדר. אמרו להן בית
שמי אי אתם מודין במי שטעה וקרא לתשיעי עשירי ולעשירי תשיעי ולאחד עשר עשירי
שהוא מקודש. אמרו להן בית הלל לא השבט קידשו. ומה אילו טעה והניח את השבט
על השמיני או על שנים עשר שמא עשה כלום אלא כתוב שקידש את העשירי והוא קידש
25 את התשיעי ואת אחד עשר. 4 ה׳ מי שנזר בנזיר והלך להביא
את בהמתו ומצאה שנגנבה אם עד שלא נגנבה בהמה נזר הרי זה נזיר. אם משנגנבה
בהמה נזר אינו נזיר זו טעות טעה נחום איש גם זו המדי כשעלו נזירים מן הגולה ומצאו בית
המקדש חרב. אמ׳ אמר להן נחום איש המדי אילו הייתם יודעים שבית המקדש עתיד ליחרב נוזרים הייתם
אמרו לו לאו והתירן נחום איש המדי. וכשבא דבר אצל חכמ׳ חכמים אמרו כל שנזר עד שלא חרב
30 בית המקדש נזיר. ומשחרב בית המקדש אינו נזיר. 5 ו׳ היו מהלכין
בדרך ואחר בא כנגדן אמ׳ אמר אחד מהן הריני נזיר שזה איש פל׳ פלוני . ואחר אמ׳ אמר הריני נזיר שאינו
הוא. הריני נזיר שאחד מכם נזיר שאין אחד מכם נזיר ששניכם נזירין שכולכם נזירין. בית
שמי אומ׳ אומרים כולן נזירין. ובית הלל אומ׳ אומרים אין נזיר אלא מי שלא נתקיימו דבריו. ור׳ ורבי טרפון או׳ אומר אין
אחד מהן נזיר. 6 ז׳ הרתיע לאחוריו אינו נזיר. ר׳ רבי שמעון או׳ אומר יאמר
35 אם היה כדבריי הריני נזיר חובה. ואם לאו הריני נזיר נדבה. 7ראה את הכוי ואמ׳ ואמר הריני נזיר
שזה חיה הריני נזיר שאין זה חיה. הריני נזיר שזה בהמה. הריני נזיר שאין זה בהמה הריני
נזיר שזה חיה ובהמה. הריני נזיר שאין זה לא חיה ולא בהמה. הריני נזיר שאחד מכם נזיר
שאין אחד מכם נזיר ששניכם נזירין שכולכם נזירין הרי כולן נזירין.
סליק פירקא. [ ]6
Notes
There are no notes available.