An Electronic Edition Mishnah Bava Batra, S07319

92_80r  2_81v  20  1

הכותב לאשתו דין ודברים אין לי בנכסייך הרי זה אוכל פירות ואם מתה יורשה אם כן למה כתב לה דין ודברים אין לי בנכסייך שאם מכרה ונתנה קיים. כתב לה דין ודברים אין לי עלייך ובפירותיהן אין אוכל פירות בחייה ואם מתה יורשה. ר׳ רבי יהודה או׳ אומר לעולם הוא אוכל פירות עד שיכתוב לה דין ודברים אין לי עלייך בנכסייך ובפירותיהן ובפירי פירותיהן עד עולם. כתב לה דין ? ודברים אין לי בנכסייך ובפירותיהן ובפירי פירותיהן בחייך ובמותך אינו אוכל פירות בחייה 25  ואם מתה אינו יורשה. רבן שמעון בן גמליאל או׳ אומר מתה יורשה מפני שהתנה על מה שכתוב בתורה וכל המתנה על מה שכתוב בתורה תנאו בטל.

2

ב׳ מי שמת והניח אשתו ובעל חוב ויורשין והיה לו פיקדון או מלוה ביד אחרים ר׳ רבי טרפון או׳ אומר יינתנו לכושל שבהן. ר׳ רבי עקיבה או׳ אומר אין מרחמין בדין אלא יינתנו ליורשין שכולן צריכין שבועה ואין היורשין צריכין שבועה.

3

ג׳ הניח פירות התלושין מן הקרקע כל הקודם 30  בהן זכה. זכתה האשה יותר על כתובתה ובעל חוב יותר על חובו. המותר ר׳ רבי טרפון או׳ אומר יינתנו לכושל שבהן. ר׳ רבי עקיבה או׳ אומר אין מרחמין בדין אלא יינתנו ליורשין שכולן צריכין שבועה ואין היורשין צריכין שבועה.

4

ד׳ המושיב את אשתו חנוונית או שמינה אפיטרופיא הרי זה משביעה כל זמן שירצה. ר׳ רבי אליעזר או׳ אומר אפי׳ אפילו על פילכה ועל עיסתה.

5

ה׳ כתב לה נדר ושבועה אין לי עלייך אינו יכול להשביעה אבל משביע הוא את 35  היורשין ואת הבאין ברשותה. שבועה אין לי עלייך ועל יורשייך ועל הבאין ברשותיך הוא אינו יכול להשביעה לא אותה ולא את יורשיה ולא את הבאין ברשותה. אבל יורשין משביעין אותה ואת יורשיה ואת הבאין ברשותה. ו׳ נדר ושבועה אין לי לא לי ולא ליורשיי ולא לבאים ברשותי עליך ועל יורשיך ועל הבאין ברשותיך הרי זה אין יכול להשביעה לא הוא ולא יורשין ולא הבאין ברשותו לא אותה ולא את יורשיה ולא את הבאים 2_82r  ברשותה.

6

ז׳ הלכה מקבר בעלה לבית אביה או שחזרה לבית אמה אם לא עשתה אפיטרופיא אין היורשין משביעין אותה. ואם עשתה אפיטרופיא היורשין משביעין אותה לעתיד לבוא ואין משביעין אותה לשעבר.

7

ח׳ הפוגמת 5  כתובתה לא תפרע אלא בשבועה. עד אחד מעידה שהיא פרועה לא תיפרע אלא בשבועה. נכסים משועבדים מניכסי יתומין לא תיפרע אלא בשבועה. הנפרעת שלא בפניו לא תיפרע אלא בש בשבועה.

8

ט׳ הפוגמת כתובתה כיצד היתה כתובתה אלף זוז ואמ׳ ואמר לה התקבלת כתובתיך והיא אומרת לא התקבלתי אלא מנה לא תפרע אלא בשבועה. י׳ ועד אחד מעידה שהיא פרועה כיצד היתה כתובתה אלף זוז ואמ׳ ואמר לה 10  התקבלת כתובתיך. והיא אומרת לא התקבלתי ועד אחד מעידה שהיא פרועה לא תפרע אלא בשבועה. י׳א׳ מנכסים המשועבדים כיצד מכר את נכסיו לאחרים והיא נפרעת מן הלקוחות לא תפרע אלא בשבועה. מנכסי יתומין כיצד מת והניח נכסים ליתומים והיא נפרעת מן היתומין לא תפרע אלא בשבועה. שלא בפניו כיצד הלך למדינת הים והיא נפרעת שלא בפניו לא תיפרע אלא בשבועה. ר׳ רבי שמעון או׳ אומר כל זמן שתובעת כתובתה היורשין 15  משביעין אותה. אינה תובעת כתובתה אין היורשין משביעין אותה.

9

י׳ב׳ . הוציאה גט ואין עמו כתובתה גובה כתובתה. הוציאה כתובה ואין עמו גט היא אומרת אבד גיטי והוא או׳ אומר אבד שוברי. וכן בעל חוב שהוציא עמו שטר חוב ואין עמו פרוזבול הרי אילו לא יפרעו. רבן שמעון בן גמליאל או׳ אומר מן הסכנה ואילך אשה גובה בלא גט ובעל חוב גובה שלא בפרוזבול. י׳ג׳ שני גיטין ושני כתובות גובה ב׳ שתי כתובות. ב׳ שתי כתובות 20  וגט או כתובה ושני גיטין או כתובה וגט ומתה אינו גובה אלא כתובה אחת שהמגרש את אשתו ומחזירה על מנת כתובתה הראשונה החזירה. קטן שהשיאו אביו כתובתה קיימת שעל מנת כן קיימה. גר שנתגייר ואשתו עמו כתובתה קיימת שעל מנת כן קיימה