An Electronic Edition Mishnah Bava Batra, S07319
About This PageThe top region of this page provides navigation controls to browse through the document.
- By default, the initial view is in
pagemode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page - Where the page in the source document is in multiple columns users can select
columnmode, and browse by individual column. - Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.
The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.
The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.
Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.
| Repository | Universiteit Leiden (Leiden) | Dimensions: | |
|---|---|---|---|
| Id no. | Or. 4720 | Sheet | 38 × 29.5 cm |
| Hand | Italian | Written Column | 26 × 19 cm |
| Date | 1289 | Lines per column | 38 |
| Region | Italy | Characters/line | 61 |
| Format | codex | Characters/cm | 3.2 |
| Material | parchment | ||
| Extent | 674 leaves | Contributions: | |
| Columns | 1 | Transcription | Kerstin Ipta Gerold Necker Martina Urban Gert Wildensee |
| Scribe | יחיאל בן יקותיאל בן בנימין הרופא; Yehiel b. Yequtiel b. Binyamin ha-Rofe | Markup | Gottfried Reeg |
| Place of copying | NLI Catalog |
Transcription
אילו הן הגולין ההורג נפש בשגגה. היה מעגל במעגילה ונפלה עליו והרגתו היה משלשל בחבית ונפלה עליו והרגתו. היה יורד בסולם ונפל עליו והרגו הרי זה גולה. אבל אם היה מושך במעגילה ונפלה עליו והרגתו היה דולה בחבית ונפסק החבל ונפלה עליו והרגתו היה עולה בסולם ונפל עליו והרגו הרי זה אינו גולה. זה הכלל כל שבדרך הורדתו גולה ושלא כדרך הורדתו אינו גולה. ב׳ נשמט הברזל מקתו והרג 2_255v ר׳ רבי או׳ אומר אינו גולה. וחכמ׳ וחכמים אומ׳ אומרים גולה. מן העץ המתבקע ר׳ רבי או׳ אומר גולה. וחכמ׳ וחכמים אומ׳ אומרים אינו גולה.
2ג׳ זרק את האבן לרשות הרבים והרג הרי זה גולה. ר׳ רבי אליעזר בן יעקב אומ׳ אומר אם משיצאת האבן מידו והוציא הלה את ראשו וקיבלה הרי זה פטור. ד׳ 5 זרק את האבן לחצירו והרג אם יש רשות לניזק ליכנס לשם גולה ואם לאו אינו גולה. שנ׳ שנאמר ואשר יבא את רעהו ביער. מה היער רשות לניזק ולמזיק ליכנס לשם. יצא חצר בעל הבית שאין רשות לניזק ולמזיק ליכנס לשם. אבא שאול או׳ אומר מה חטבת העצים רשות. יצא האב המכה את בנו והרב הרודה את תלמידו ושליח בית דין.
3ה׳ האב גולה על ידי בנו והבן על ידי האב. הכל גולים על ידי יש׳ ישראל ויש׳ וישראל גולים על ידיהם חוץ מעל ידי גר תושב. וגר 10 תושב על ידי גר תושב. ו׳ הסומא אינו גולה דברי ר׳ רבי יהודה ר׳ רבי מאיר אומ׳ אומר גולה. ר׳ רבי יוסי ביר׳ בירבי יהודה או׳ אומר השונא נהרג מפני שהוא כמועד. ר׳ רבי שמעון או׳ אומר יש שונא גולה ויש שונא שאינו גולה. כל שהוא יכול לומ׳ לומר לדעת הרג אינו גולה. ושלא לדעת הרג הרי זה גולה.
4ז׳ לאיכן גולין לערי מקלט לשלש שבעבר הירדן ולשלש שבארץ כנען שנ׳ שנאמר את שלש הערים תתנו מעבר לירדן וגו׳ וגומר . עד שלא נבחרו שלש שבארץ יש׳ ישראל לא היו שלש 15 שבארץ יש׳ שבעבר הירדן קולטות שנ׳ שנאמר שש ערי מקלט תהיינה. עד שיהו שלשתן קולטות כאחת.
5ח׳ ומכוונות להן דרכים מזו לזו שנ׳ שנאמר תכין לך הדרך ושלשת את גבול ארצך ומוסרין לו שני תלמידי חכמ׳ חכמים שמא יהרגנו בדרך וידברו אליו ר׳ רבי מאיר או׳ אומר אף הוא מדבר על ידי עצמו שנ׳ שנאמר וזה דבר הרוצח.
6ט׳ ר׳ רבי יוסי ביר׳ בירבי יהודה או׳ אומר כתחילה אחד שוגג ואחד מזיד מקדימין לערי מקלט ובית דין שולחין ומביאין אותו משם מי שנתחייב 20 מיתה הרגוהו ושלא נתחייב מיתה פטרוהו ושנתחייב גלות מחזירין אותו למקומו שנ׳ שנאמר והשיבו אותו העדה אל עיר מקלטו. אחד משוח בשמן המשחה ואחד המרובה בבגדים ואחד שעבר ממשיחותו. ר׳ רבי יהודה או׳ אומר אף משוח מלחמה מחזיר את הרוצח. לפיכך אימותיהן שלכהנים מספקות להן מזון מחייה וכסות כדי שלא יתפללו על בניהן שימותו. י׳ נגמר דינו ומת כהן גדול הרי זה אינו גולה. אם עד שלא נגמר דינו מת כהן גדול ומינו כהן אחר 25 תחתיו ולאחר מיכן נגמר דינו חוזר במיתתו שלשיני.
7י׳א׳ נגמר דינו בלא כהן גדול ההורג כהן גדול וכהן גדול שהרג אינו יוצא משם לעולם. ואינו יוצא לא לעדות מצוה ולא לעדות ממון ולא לעדות נפשות ואפי׳ ואפילו יש׳ ישראל צריכין לו ואפי׳ ואפילו שר צבא יש׳ ישראל כיואב בן צרויה אינו יוצא משם לעולם שנ׳ שנאמר שמה. שם תהא דירתו ושם תהא מיתתו ושם תהא קבורתו. י׳ב׳ כשם שהעיר קולטת כך תחומה קולט. רוצח שיצא חוץ לתחום ומצאו 30 גואל הדם ר׳ רבי יוסי הגלילי או׳ אומר מצוה ביד גואל הדם ורשות ביד כל אדם. ר׳ רבי עקיבה או׳ אומר רשות ביד גואל הדם וכל אדם אין חייבין עליו. י׳ג׳ אילן שהוא עומד בתוך התחום ונופו נוטה חוץ לתחום או עומד חוץ לתחום ונופו נוטה בתוך התחום הכל הולך אחר הנוף. הרג באותה העיר גולה משכונה לשכונה. ובן לוי גולה מעיר לעיר.
8י׳ד׳ כיוצא בו רוצח שגלה לעיר מקלט ורצו אנשי העיר לכבדו יאמר להם 35 רוצח אני. אמרו לו א׳ע׳פ׳כ׳ אף על פי כן יקבל מהן שנ׳ שנאמר וזה דבר הרוצח. ט׳ו׳ ומעלות היו שכר ללוים דברי ר׳ רבי יהודה. ר׳ רבי מאיר או׳ אומר לא היו מעלות להן שכר. וחוזר לשררה שהיה בה דברי ר׳ רבי מאיר. ר׳ רבי יהודה או׳ אומר לא היה חוזר לשררה שהיה בה.
Notes
There are no notes available.