An Electronic Edition Mishnah Bava Batra, S07319
About This PageThe top region of this page provides navigation controls to browse through the document.
- By default, the initial view is in
pagemode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page - Where the page in the source document is in multiple columns users can select
columnmode, and browse by individual column. - Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.
The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.
The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.
Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.
| Repository | Universiteit Leiden (Leiden) | Dimensions: | |
|---|---|---|---|
| Id no. | Or. 4720 | Sheet | 38 × 29.5 cm |
| Hand | Italian | Written Column | 26 × 19 cm |
| Date | 1289 | Lines per column | 38 |
| Region | Italy | Characters/line | 61 |
| Format | codex | Characters/cm | 3.2 |
| Material | parchment | ||
| Extent | 674 leaves | Contributions: | |
| Columns | 1 | Transcription | Kerstin Ipta Gerold Necker Martina Urban Gert Wildensee |
| Scribe | יחיאל בן יקותיאל בן בנימין הרופא; Yehiel b. Yequtiel b. Binyamin ha-Rofe | Markup | Gottfried Reeg |
| Place of copying | NLI Catalog |
Transcription
הזורק גט לאשתו והיא בתוך ביתה או בתוך חצירה הרי זו מגורשת. זרקו לה בתוך ביתו או בתוך חצירו אפי׳ אפילו עמה במיטה אינה מגורשת. לתוך חיקה או לתוך קלתה הרי זו מגורשת.
2ב׳ אמ׳ אמר לה כינסי שטר חוב זה או שמצאתו מאחוריו קורא והוא גיטה אינו גט עד שיאמר לה הא גיטיך. נתן בידה והיא ישינה ניעורה קורא והרי הוא גיטה אינו גט 2_126r עד שיאמר לה הא גיטיך. היתה עומדת ברשות הרבים וזרקו לה קרוב לה מגורשת. קרוב לו אינה מגורשת. מחצה למחצה מגורשת ואינה מגורשת.
3ג׳ וכן לעניין הקידושין ולעניין החוב אמ׳ אמר לו זרוק לי חובי וזרקו לו קרוב למלוה זכה הלוה קרוב ללוה 5 הלוה חייב. מחצה למחצה שניהן יחלוקו. היתה עומדת בראש הגג וזרקו לה כיון שהגיע לאויר הגג הרי זו מגורשת. הוא מלמעלן והיא מלמטן וזרקו לה כיון שיצא מרשות הגג נמחק או נשרף הרי זו מגורשת.
4ד׳ בית שמי אומ׳ אומרים פוטר אדם את אשתו בגט ישן. ובית הלל אוסרין. ואי זהו גט ישן כל שנתייחד עמה מאחר שכתבו לה.
5ה׳ כתב לשם מלכות שאינה הוגנת לשם מלכות מדי ולשם 10 מלכות יון לבניין הבית ולחורבן הבית. היה במזרח וכתב במערב. במערב וכתב במזרח תצא מזה ומזה וצריכה גט מזה ומזה. אין לה לא כתובה ולא פירות ולא מזונות ולא בלאות על זה ועל זה ואם נטלה מזה ומזה תחזיר והוולד ממזר מזה ומזה. לא זה וזה מיטמין לה ולא זה וזה זכאין לא במציאתה ולא במעשה ידיה ולא בהפרת נדריה. היתה בת יש׳ ישראל נפסלה מן הכהונה בת לוי מן המעשר ובת כהן מן התרומה אין יורשיו שלה זה ויורשיו שלזה יורשין כתובתה. מתו 15 אחיו שלזה ואחיו שלזה חולצין ולא מיבמין. שינה שמו ושמה שם עירו ושם עירה תצא מזה ומזה וכל הדרכים האילו בה.
6ו׳ כל העריות שאמרו צרותיהן מותרות. הלכו צרות האילו ונישאו לאחר ונמצאו איילוניות תצא מזה ומזה וכל הדרכים האילו בה.
7ז׳ הכונס את יבמתו והלכה צרתה ונישאת לאחר ונמצאת זו שהיא איילונית תצא מזה ומזה וכל הדרכים האילו בה.
8ח׳ כתב 20 הסופר וטעה ונתן גט לאשה ושובר לאיש ונתנו זה לזה לאחר זמן הרי הגט יוצא מתחת ידי האיש והשובר מיד האשה תצא מזה ומזה וכל הדרכים האילו בה. ט׳ ר׳ רבי אלעזר או׳ אומר אם על אתר יצא אינו גט ואם לאחר זמן יצא הרי זה גט. שלא הכל מן הראשון לאבד זכותו שלשיני. י׳ כתב לגרש את אשתו ונמלך בית שמי אומ׳ אומרים פסלה מן הכהונה. ובית הלל אומ׳ אומרים א׳ע׳פ׳ אף על פי שנתנו לה על תנאי ולא נעשה 25 התנאי לא פסלה מן הכהונה.
9י׳א׳ המגרש את אשתו ולנה עמו בפונדקי בית שמי אומ׳ אומרים אינה צריכה ממנו גט שיני. ובית הלל אומ׳ אומרים צריכה הימינו גט שיני. אימתי בזמן שנתגרשה מן הנישואין. ומודין בנתגרשה מן האירוסין שאינה צריכה ממנו גט שיני. מפני שאין לבו גס בה. כנסה בגט קרח תצא מזה ומזה וכל הדרכים האילו בה.
10י׳ב׳ גט קרח הכל משלימין עליו כדברי בן ננס. ר׳ רבי עקיבה או׳ אומר אין משל 30 משלימין עליו אלא קרובים הראוין להעיד במקום אחר. אי זהו גט קרח כל שקשריו מרובין מעידיו.
Notes
There are no notes available.