An Electronic Edition Mishnah Bava Batra, S07319
About This PageThe top region of this page provides navigation controls to browse through the document.
- By default, the initial view is in
pagemode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page - Where the page in the source document is in multiple columns users can select
columnmode, and browse by individual column. - Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.
The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.
The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.
Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.
| Repository | Universiteit Leiden (Leiden) | Dimensions: | |
|---|---|---|---|
| Id no. | Or. 4720 | Sheet | 38 × 29.5 cm |
| Hand | Italian | Written Column | 26 × 19 cm |
| Date | 1289 | Lines per column | 38 |
| Region | Italy | Characters/line | 61 |
| Format | codex | Characters/cm | 3.2 |
| Material | parchment | ||
| Extent | 674 leaves | Contributions: | |
| Columns | 1 | Transcription | Kerstin Ipta Gerold Necker Martina Urban Gert Wildensee |
| Scribe | יחיאל בן יקותיאל בן בנימין הרופא; Yehiel b. Yequtiel b. Binyamin ha-Rofe | Markup | Gottfried Reeg |
| Place of copying | NLI Catalog |
Transcription
Order P_S07319.2 Tractate P_S07319.2.101
1מגילה נקראת באחד עשר בשנים עשר בשלשה עשר בארבעה עשר בחמשה עשר לא פחות ולא יתר.
כרכים המוקפין חומה מימות יהושע בן נון קורין בחמשה עשר. כפרים ועיירות גדולות קורין בי׳ד׳ בארבעה עשר
אלא שהכפרים מקדימין ליום הכניסה. 2 ב׳ כיצד חל להיות בשיני כפרים
10 ועיירות גדולות קורין בו ביום ומוקפות חומה למחר. ג׳ חל להיות בשלישי
או ברביעי כפרים מקדימין ליום הכניסה ועיירות גדולות קורין בו ביום. ומוקפות חומה למחר.
ד׳ ג׳ חל להיות בחמישי כפרים ועיירות גדולות קורין בו ביום ומוקפות חומה
למחר. ה ד ׳ חל להיות ערב שבת כפרים מקדימין ליום הכניסה.
ועיירות גדולות ומוקפות חומה קורין בו ביום. ו ה ׳ חל להיות בשבת
15 כפרים ועיירות גדולות מקדימין ליום הכניסה. ומוקפות חומה למחר. 3 ז ו ׳ אי זו
היא עיר גדולה כל שיש בה עשרה בטלנין. פחות מיכן הרי זה כפר. באילו אמרו מקדימין ולא
מאחרין. אבל זמן עצי כהנים והעם ותשעה באב וחגיגה והקהל מאחרין ולא מקדימין. אף על פי
שאמרו מקדימין ולא מאחרין מותרין בספד ובתענית ובמתנות לאביונים. ז ׳ ח׳
אמ׳ אמר ר׳ רבי יהודה אימתי מקום שנכנסין בשיני ובחמישי. אבל מקום שאין נכנסין לא בשיני
20 ולא בחמישי קורין אותה בזמנה. 4 ט׳ ז׳ קראו את המגילה באדר הראשון
ונתעברה השנה קורין אותה באדר השיני. אין בין אדר הראשון לאדר השיני אלא מקרא מגילה
ומתנות לאביונים. 5 י ח ׳ אין בין יום טוב לשבת אלא אוכל נפש בלבד
אין בין שבת ליום הכיפורים אלא שזה זדונו בידי אדם וזה זדונו בהיכרת. 6 י ט ׳ א׳
אין בין המודר הנאה מחבירו למודר ממנו מאכל אלא דריסת הרגל וכלים שאין עושין בהן
25 אוכל נפש. אין בין נדרים לנדבות אלא שהנדרים מתו או נגנבו חייבין באחריותן. נדבות מתו
או נגנבו אין חייבין באחריותן. 7 י׳ ב׳ אין בין זב הרואה שתי ראיות
לרואה שלש אלא קרבן. אין בין מצורע מוסגר למצורע מוחלט אלא פריעה ופרימה תגלחת וצפורים.
8 י׳ ג א ׳ אין בין ספרים לתפילין ומזוזות אלא שהספרים נכתבין בכל לשון. ותפילין
ומזוזות אינן נכתבות אלא אשורית. רבן שמעון בן גמליאל או׳ אומר אף בספרים לא התירו שיכתבו אלא
30 יוונית. 9 י׳ ד ב ׳ אין בין כהן משוח בשמן המשחה למרובה בגדים אלא
פר הבא על כל המצות. אין בין כהן ששימש לכהן שעבר אלא פר יום הכיפורים ועשירית האיפה.
Notes
There are no notes available.