The top region of this page provides navigation controls to browse through the document.

  • By default, the initial view is in page mode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page
  • Where the page in the source document is in multiple columns users can select column mode, and browse by individual column.
  • Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.

The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.

The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.

Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.

Repository BNF, 328-329 (Paris) Dimensions:
Id no. /12148/btv1b10541994j Sheet × cm
Hand Written Column × cm
Date Lines per column
Region Characters/line
Format Characters/cm
Material
Extent leaves Contributions:
Columns Transcription
Scribe Markup
Place of copying

Transcription

6328_0020v  328_0020vA    1

בש אומ׳ הפקר לעניים הפקר .ובה אומריו אינו הפקר עד שיפקיר לעשירים כשמיטה .כל עמרי 20  שדה שלקב קב ואחד שלארבעת קבין ושכחו בש אומ׳ אינו שכחה ובה אומ׳ שכחה:10

2

ב העומר שהוא סמוך לגפה ולגדיש ול- בקר ולכלים ושכחו בש׳ אומ׳ אינו שכחה ובה 35  אומ׳ שכחה:6

3

ג ראשי השורות העומר שכננדו מוכיח .העומר ש- 45  החזיק בו להוליכו לעיר ושבחו מודים שאינו 5ד׳ 1328_0020vB 

4

ואלו הן ראשי השורות שנים שהתחילו מאמצע השורה זה פניו לצפון וזה פניו לדרוס ושכחו ??׳ לפניהם ולאחריהם שלפניהם שכחה ושלאחריהן 5  אינו שכחה .היחיד שהתחיל מראש השורה ??׳ ושבח לפניו ולאחריו שלפניו אינו שכחה ושל- אחריו שכחה והוא בבל תשוב זה הכלל כל שהוא בכל תשוב שכחה ושאינו בבל תשוב אינו שכחה:11

5

ה׳ שני עמרים שכחה שלש׳ אינן שכחה .שני ציבורי זתים והחרובין שכחה שלשה אינן שכחה .שני חוצני פשתן שכחה 25  ושלשה אינן שכחה .שני גרגרים פרט ושלשה אינן פרט .שני שבלים לקט ושלשה אינן לקט .אלו כדברי בה ועל כולן בש׳ אומ׳ שלש׳ לעניים וארבעה לבעל הבית:6

6

ו׳ העומר שיש בו טאתים ושכחו אינו שכחה שני עמרים ובהם סאתים רבן ????׳ גמליﭏ אומ׳ לבעל הבית וחבמי׳ אומ לעניים .אמ׳ רבן גמליﭏ וכי מרוב העמרים יופי כח שלבעל 40  הבית או הורע כח שלבעל הבית .אמרו לו יופי כח אמ להם ומה אם בזמן שהוא עומר אחד ובו סאתים ושכחו אינו שכחה שני עמרים ובהם סאתים אינו דין שלא יהו שכחה .אמרו לו לא אם אמרת בעומר אחד שהוא כגדיש תאמר 45  בשני עמרים שהם כבריבות:41328_0021r  328_0021rA  9

7

קמה שיש בה סאתים ושכחה אינה שכחה .אין בה סאתים אבל ראויה היא לעשות סאתים אפילו 15  היא שלטופח רואין אותה כאילו היא ענבה של-8

8

ח קמה מצלת את ה- עומר ואת הקמה עומר אינו מצל לא את העמר ולא את הקמה .אי זו היא קמה שהיא מצלת את העמר כל שאינה שבחה אפי׳ קלח אחד:13

9

סאה תבואה עקורה וסאה שאינה עקורה וכן באילן השום והבצלים אינו 45  מצטרפין .ר׳ יוסי אומ אם באת רשות לעט ב- אמצע אינן מצטרפין ואם לאו הרי ﭏו מצטרפי׳ :4328_0021rB  7

10

ז׳ תבואה שניתנה לשחת או לאלומה ובן באגירי השום והבצלים ובאגודות השום והבצלי׳ אין להם שכחה וכל הטמונים בארץ כגון הלוף והשום והבצלים ר׳ יהודה אומ׳ אין להם שכחה .וחכמ אוכז יש להן שבחה:11

11

וא הקוצר כלילה המעמר והסומא יש להם שכחה .ואם היה מתכוין ליטול את הגס הגס אין לו שכחה .ואם אמ׳ הרי אני קוצר על 30  מנת מה שאני שוכח אני אטול יש לו שכחה:4

Notes

There are no notes available.