The top region of this page provides navigation controls to browse through the document.

  • By default, the initial view is in page mode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page
  • Where the page in the source document is in multiple columns users can select column mode, and browse by individual column.
  • Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.

The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.

The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.

Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.

Repository BNF, 328-329 (Paris) Dimensions:
Id no. /12148/btv1b10541994j Sheet × cm
Hand Written Column × cm
Date Lines per column
Region Characters/line
Format Characters/cm
Material
Extent leaves Contributions:
Columns Transcription
Scribe Markup
Place of copying

Transcription

11328_0202r  328_0202rB    1

אלו נדרים שהוא מיפר נדריס שיש בהן עינוי נפש אם ארחץ אם לא ארחץ אם 25  אתקשט אם לא אתקשט אמ׳ר׳ יוסי אין אלו נדרי שנוי נפש:12

2

ב׳ אלו הן נדרי עינוי נפש אמרה קונם פירות העולם עלי הרי ופר .פירות המדינה זו עלי וביא לה ממדינה אחרת .פירות החנוני זה עלי אינו יכול להפר ואם לא היתה פרנסתה 328_0202v  328_0202vA  1אלא ממנו הרי זה יפר דברי ר׳יוסי:32

3

ג קונם שאיני נהנה לבריות אינו יכול להפר ייכולה היא ליהנות בלקט ובשכחה ובפיאה ובמעשר 40  שיני .קונס כהנים ולוים נהנין לי יטלו על כרחו .כהנים אילו ולוים אילו נהנין לי יטלו אחרים6328_0202vB  5

4

ד׳ קונס שאיני עושה לפי אבא ועל כי אביך ועל פי אחי 10  ועל פי אחיך אינו יכול להפר שאיני עושה לפיך אינו צריך להפר .ר עקיבה אומ׳יפר .שמא תעדיף עליו יותר מן הראוי לה .רבי יוחנן בן נורי אומ׳יפר שמא נגרשנה ותהא אסורה לחזור לו:23

5

ה׳ נדרה אשתו וסבור שנדרה בתו בתו 40  וסבור שנדרה אשתו נדרה בנזיר וסבור ש- נדרה בקרבן נדרה בקרבן וסבור שנדרה ב טזיר נדרה מן התאינים וסבור שנדרה מן הענבים .מן הענבים וסבור שנדרה מן ה- תאינים הרי יחזור ויפר:1328_0203r  328_0203rA  6

6

אמרה קונם תאינים וענבים אילו 10  שאיני טועמת קיים לתאינים כולו קיים .היפר על התאינים אינו מופר עד שיפר אף לענבים .אמרה תאינה שאיני טועמת וענב שאיני טועמת הרי אלו שני נדרים:5

7

ז׳ יודע אני שיש נדרים אבל איני יודע שיש מפירים ופר .יודע אני שיש מפירים אבל איני יורע שזה נדר .ר׳ מאיר אומ׳לא יפר וחכמים אומ׳יפרי:5

8

ח׳ המודר הנאה מחתש והוא רוצה לתת לבתו מעות אומ׳ לה הרי המעות האילו נתונים ליך במתנה ובלבד שלא יהיה לבעליך רשות בהן אלא 35  מה שאת נותנת לפיך:5

9

ט ונדר אלמנה וגרושה יקום עליה .כיצר 328_0203rB  אמרה הריני נזירה לאחר שלשים יום .אע״פ שנישאת בתוך שלשים יום אינו וכול להפר .נדרה והיא ברשות הבעל והפר לה 5  אמרה הריע נזירה לאחר שלשים יום ??׳ אע״פ שנתאלמנה או שנתגרשה בתוך שלשים הרי זה מופר נדרה בו ביום ונת?׳ ונתגגרשה בו ביום והחזירה בו ביום אינו וכול להפר .זה הכלל כל שיצאת לרשות 10  עצמה שעה אחת אונו יכול להפר:8

10

תשע נערות 20  נדריהן קיימין .בוגרת והיא יתומה .נערה בוגדת והיא יתומה .נערה שלא בגרה והיא יתומה .בוגרת ומת אביה .נערה בוגרת ומת אביה .נערה שלא בגדה ומת אביה .נערה שמת אביה ומשמת אביה 25  בגרה .בוגרת ואביה קיים .נערה בוגררת ואביה קיים .ר׳יהודה אומ׳אף המשיא בתו הקטנה ונתאלמנה או נתגרשה וחזרה אצלו ועדיין היא נערה:.15328_0203v  328_0203vA  48328_0203vB  19

11

קונם שאיני נהנית לאבא ולאביך אם עושה אני על פיך שאיני נהנית לך אם עושה אני על פי אבא ועל פי אביך הרי זה יפר:9

12

יב בראשונה היו אומרין שלש ושים ??׳יוצאות ונוטלות כתובה .האומרת טמאה אני לך שמים ביני לבינך נטולה אני מן היהודים .חזרו לומר שלא תהא אשה נותנת עיניה באחר ומקלקלת על בעלה .האומרת 40  טמאה אני לך תביא ראיה לדבריה .שמים ביני לבינך עשו דרך בקשה נטולה אני מן היהודים יפר על חלקו ותהא משמשתו ותהא נטולה מן היהודים:1328_0204r  328_0204rA  48

1

כל כנויי נזירות כנזירות .האומר אהא הרי זה נזיר .אהא נוה טיר .נזיק נזיח פזיח הרי זה 55  די אני מסלסל הרי אני מכלכל הרי עלי לשלח פרח הרי זה נזיר .הרי עלי לשלח פרע הרי זה נזיר .הרי עלי צפרים ר׳ מאיר אומ נזיר וחכמים אומ׳אינו נזיר:328_0204rB  19425 

Notes

There are no notes available.