The top region of this page provides navigation controls to browse through the document.

  • By default, the initial view is in page mode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page
  • Where the page in the source document is in multiple columns users can select column mode, and browse by individual column.
  • Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.

The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.

The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.

Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.

Repository BNF, 328-329 (Paris) Dimensions:
Id no. /12148/btv1b10541994j Sheet × cm
Hand Written Column × cm
Date Lines per column
Region Characters/line
Format Characters/cm
Material
Extent leaves Contributions:
Columns Transcription
Scribe Markup
Place of copying

Transcription

328_0197vA 
 
היה אחד מן השוק מודר מאחד מהם
 הנאה לא יכנס לחצר .ר אליעזר בן יעקב
 אומ׳יכול הוא לומר לו לתוך שלחבירך אני
 5נכנס איני נכנס לתוך שלך:


  ג
 
המודר הנאה מ-
 10חבירו ויש לו שם מרחץ ובית הכד מושכדין
 בער .אם יש לו בהן תפישת יד אסור .אין
 לו בהן תפישת יד מותר .האומר לחבירו
 קונס שאני נכנס שדך שאני לוקח מת או
 שמכרן לאחר מותר .קונס לבית הזה ש-
 15איני נכנס שדה זו שאיני לוקח מת או ש-
 מכרן לאחר אסור:




  הרי
אני עליך חרס המודר אסור .הרי את
 עלי חרס הנודר אסור .הרי אני עליך
 ואתה עלי שניהם אסורים ושניהן מותרין
 בדבר שלעולי בבל ואסורין בדבר שבאותה
 25העיר איזהו דבר שלעולי בבל כגון הר ה-
 בית והעזרות והבאר שבאמצע הדרך .אי
 זהו דבר שבאותה העיר כגון הרחבה וה-
 מרחץ ובית הכנסת והתיבה והספרים וה
 כותב חלקו לנשיא .ר׳יהודה אומר אחד
 30כותב לנשיא ואחד כותב להדיוט .מה בין
 כותב לנשיא לכותב להדיוט שהכותב לנשיא
 אינו צריך לזכות והכותב להדיוט צריך
 לזכות .וחכמים אומ אחד זה ואחד זה
 צריכן לזכות .לא דברו בנשיא ﭏא בהווה .
 35ר׳יהודה אומ׳אין אנשי הגליל צריכין
 לכתוב שכבר כתבו אבתיהן על ידיהן:




328_0197vB






























6
  ה׳
 35
המודר הנאה מחבירו ואין
 לו מה יאכל נותן לאחר מלשום מתנה
 והלה מותר כה .מעשה בבית חורון באחד
 שהוה אביו מודר הנאה ממנו והיה משיא
 את בנו ואמ׳לחבירו הרי החצר והסעורה
 40נתונין לך במתנה אין בפניך שיבוא אבא
 ויאכל עמנו בסעודה אם שלי הן הרי הן
 מוקדשין לשמים .אמ׳לו לא נתתי לך את
 שלי אלא שתקדישם לשמים .אמ׳לו לא
 נתת לי את שלך אלא שתהא אתה ואביך
 45אוכלין ושותין ומתרצין זוה לזה ויהא העון
 תלוי בראשי אמרו חכמים כל מתנה שאינה
 שאם הקדישה תהא מקודשת אוינה

Notes

There are no notes available.