Automatic transcription of BNF 328-329 (Paris) using eScriptorium
About This PageThe top region of this page provides navigation controls to browse through the document.
- By default, the initial view is in
pagemode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page - Where the page in the source document is in multiple columns users can select
columnmode, and browse by individual column. - Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.
The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.
The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.
Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.
| Repository | BNF, 328-329 (Paris) | Dimensions: | |
|---|---|---|---|
| Id no. | /12148/btv1b10541994j | Sheet | × cm |
| Hand | Written Column | × cm | |
| Date | Lines per column | ||
| Region | Characters/line | ||
| Format | Characters/cm | ||
| Material | |||
| Extent | leaves | Contributions: | |
| Columns | Transcription | ||
| Scribe | Markup | ||
| Place of copying |
Transcription
יום הכפורים אסור באכילה ובשתיה וב סיכה ובנעילת הסנדל ובתשמיש המטה .המלך והכלה ירחצו פניהם .והחיה תנעול את הסנדל דברי ר׳ אליעזר וחכמ אוסרין.
210 האוכל ביום הכפורים ככותבת הגסה כמוה וכגרעינתה והשותה כמלא לוגמא חייב .כל האוכלין מצטרפין לככותבת וכל המשקין מצטרפין לכמלוא לוגמיו .ה- אוכל והשותה אינן מצטרפין:22
3ב׳ אכל ושתה בהעלם אחת אינו חייב ﭏא חטאת אחת .אכל ועשה מלאכה חייב 40 שתי חטאות .אכל אוכלין שאינן ראוין לאכלה ושתה משקין שאינן ראוין ל- שתייה .שתה ציר או מוריים פטור.
4ה- תינקות אין מענין אותן ביום הכפורים אבל מחנכין אותן קודם לשנה קודם לשתים 328_0135r 328_0135rA בשביל שיהו רגילין המצות:13
5ג׳ עוברה שהריחה מאכילין אותה עד ש תשוב נפשה .חולה מאכילין אותו על פי 20 בקיאין .ואם אין שם בקיאין מאכילין אותו על פי עצמו עד שיאמר דיי:13
6ד׳ מי שאחזו בולמום ????׳מאכילין אותו אפי דברים טמאים עד ש- יאודו עיניו .מי שנשכו כלב שוטה אין מאכילין אותו מחצר הכבד שלו .ר׳ מתיה 40 בן חרש מתיר .ועוד אמ׳ ר׳ מתיה בן חרש החושש בפיו מטילין לתוכו סס בשבת מפני שהוא ספק נפשות .וכל ספק נפשו׳ דוחה את השבת:4328_0135rB 22
7ק מי שנפלה עליו מפולת ספק הוא שם ספק אינו שם ספק חי ספק מת ספק נכרי ספק ישרﭏ מפקחין עליו .מצאוהו חי מפקחין עליו ואם מת יניחוהו ו׳ 10
8ו׳ חטאת ואשם ודאי מכפרין מיתה ויום הכפורים מכפרין עם התשובה .והתשובה מכפרת על עבירות קלות .על עשה ועל לא תעשה .על ה- 45 חמורות היא תולה עד שימא יום הכפורי׳ ויכפר:2328_0135v 328_0135vA 19
9האומר אחטא ואשוב אחטא ואשוב אין מספיקין בידו לעשות תשובה .אחטא ויום הכפורים מכפר אין יום הכפורים מכפר .עבירות שבץ 35 אדם למקום יום הכפורים מכפר .ושבינו לבין חבירו אין יום הכפורים מנפר עד שירצה את חבירו .את זו דרש ר׳ ﭏעזר בן עזריה מכל חטאתיכם לפני יי תטהרו .עבירות שבין אדם למקום יום הכפורים 40 מכפר .ושבינו לבין חבירו אין יום הכפורי׳ מכפר עד שירצה את חבירו .אמ׳ ר עקיב אשריכס ישראﭏ לפני מי אתם מטהרים ומי מטהר אתכס אבינם שבשמים .שנ׳ וזרקתי עליכם מים טהורים וטהרתם מכל 45 טומאותיכם ומכל גלוליכם אטהר אתבס .ואמ׳ מקוה ישחל לי׳ .מה המקוה מטהר את הטמאים אף הקבה מטהר את ישרﭏ:7
Notes
There are no notes available.