The top region of this page provides navigation controls to browse through the document.

  • By default, the initial view is in page mode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page
  • Where the page in the source document is in multiple columns users can select column mode, and browse by individual column.
  • Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.

The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.

The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.

Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.

Repository BNF, 328-329 (Paris) Dimensions:
Id no. /12148/btv1b10541994j Sheet × cm
Hand Written Column × cm
Date Lines per column
Region Characters/line
Format Characters/cm
Material
Extent leaves Contributions:
Columns Transcription
Scribe Markup
Place of copying

Transcription

5328_0225v  328_0225vA  10    1

כשם שהמים בודקין אותה כך הן בודקין אותו שנ׳ובאו ובאו כשם שהיא אסורה לבעל כך היא אסורה לבועל שנ׳ונטמא׳ ונטמאה דברי ר׳ עקובה .אמ׳ר׳ יהושע 15  כך היה דורש זכריה בן הקצב .ר׳אומר שתי פעמים האמורים בפרשה ונטמאה ונטמאה אחד לבעל ואחד לבועל:6

2

ב׳ בו בום דרש ר׳עקיבה וכל כלי חרש אשר יפול מהן אל תוכו כל אשר בתוכו יטמא אינו אומ טמא אלא יטמא לטמא את האחרי׳ וללמד על הככר השיני שיטמא את ה- 30  שלישי .אמ ר יהושע מי יגלה עפר מ- עיניך .רבן יוחנן בן זכאי שהיית אומר עתיד דור אחר לטהר את הככד השלישי שאין לו מקרא מן התורה והרי עריבה תלמידך הביא לו מקרא מן התורה שהוא 35  טמא שנ׳וכל אשר בתוכו יטמא:7328_0225vB  6

3

ד׳ כו ביום דרש ר׳ עקיבה 10  ומדותם מחוץ לעיר את פאת קדמ׳ﭏפים באמה ואת פאת נגב אלפים באמה ואת פאת ים אלפים באמה ואת פאת צפון ??׳ אלכים באמה והעיר בתוך זה יהיה לנס מגרשי הערים .ומקרא אחר אומ מקיר 15  העיר וחוצה אלף אמה סביב אי אפשר לומר אלף אמה שכבד נאמר אלפים ב- אמה ואי איפשר לומר אלפים אמה ש- כבר נאמר אלף אמה ולמה נאמר אלף אמה ולמה כאמ׳אלפים באמה אלא ﭏף 20  אמה מגרש ואלפים אמה תחום השבת .ר׳ליעזר בנו שלר׳יוסי הגלילי אומ׳אלף אמה מגרש ואלפים ראמ׳שדות וכדמים:6

4

ביו ביוח דרוץ רבי 30  עקיבה אז ישיר משה ובני ינראל את השירה הזאת לי׳ויאמרו שאין תל לאמר ולמה נאמר לאמר אלא שהיו ישראל עונין אחריו שלמשה על כל דבר ודבריי בקורין את ההלל אשירה לייי כי גאה גאה 35  לכך נאמר לאמר .ר׳ נחמיה אומ בקורץ את שמע היו קורין ולא כקורין את ההלל:4328_0226r  328_0226rA  11

5

ה׳ בו כיום דרש ר׳ יהושע כן הורקנום שלא עבר איוב את המקום אלא מאהבה שנ׳ הן יקטלני לו איחל .עדיין הדבר שקול לו אני מצפה או איני מצפה לו תל לו .עד אגוע לא אסיר תומתי ממנו .לימד 10  שמאהבה עשה .אמ׳ר׳ עקיבה מי יגלה עפר מעיניךך רבן יוחנן בן זכאי שהיית דורש כל ימיך שלא עבד איוב למקום אלא מיראה שנ׳תם וישר וירא ﭏהים וסר מרע .והרי יהושע תלמיד תלמידן 15  לומד שמאהבה עשה:11

Notes

There are no notes available.