The top region of this page provides navigation controls to browse through the document.

  • By default, the initial view is in page mode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page
  • Where the page in the source document is in multiple columns users can select column mode, and browse by individual column.
  • Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.

The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.

The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.

Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.

Repository BNF, 328-329 (Paris) Dimensions:
Id no. /12148/btv1b10541994j Sheet × cm
Hand Written Column × cm
Date Lines per column
Region Characters/line
Format Characters/cm
Material
Extent leaves Contributions:
Columns Transcription
Scribe Markup
Place of copying

Transcription

4328_0215r  328_0215rA    1

השולח גט לאשתו והגיע בשליח או ש- 30  שלח אחריו שליח אמ לו גט שנתותי לך בטל הוא הרי זה בטל .קדם אצל אשתו או ששלח אצלה שליח אמ׳לו גט ש- שלחתי ליך בטל הוא הרי זה בטל .אם משמגיע הגט לידה אינו יכול לכטלו:6328_0215rB  7

2

ג בראשונה היה עושה בר במקום איד ומכטלו .התקין רבן גמלל הזקן שלא יהו עושין בן מפני תקון העולם .בראישונה היה משנה שמו ושמה שם עירו ושם עירה .התקין רבן גמליﭏ שיהיו בותבין איש פלוני 15  וכל שם שיש לו .אשה פלנית וכל שם שיש לה מפני תקון העולם:14

3

ג׳ אין אלמנה נפרעת מנכסי יתומים אלא בשבועה .נמנעו מלהשביע התקין רבן גמליﭏ שתהא נודרת ליתומים 35  כל מה שירצו וגובה כתוכתה .והעדים חותמין על הגט מפני תקון העולם התקין הלל פרוזכל מפני תקון העולם:6328_0215v  328_0215vA  21

4

ד׳ עבד שנשבה ופדאו לשם עבד ישתעבד .25  לשם בן חורין לא ישתעבד .רשבג אומ׳ בין כך ובין כך ושתעבד .עבד שעשאו רבו אפותיקי לאחד ושיחררו שורת ה- דין אין העבד חייב כלום מפני תקון העולם כופין את רבו ועושין אותו בן חורין וכותב 30  שטר על דמיו .רשבג אומ׳אין כותב ﭏא משחרר:141328_0215vB  11

5

ה מי שחציו עבד וחציו בן חורין עובד את רבו יום אחד ואת עצמו יום אחד כדברי בה׳אמרו להן בש תקנתם את רבו ואת עצמו לא תקנתם .לישא ש?׳ שפחה אינו יכול בת חורין אינו יכול ליבטל .20  והלא לא נברא העולם אלא לפריה ורביה שנ׳לא תהו בראה לשבת יצרה אלא כופין את רבו ועושה אותו בן חורין וכותב שטר על חצי דמיו חזרו בה להורות כדברי בש:9

6

ו׳ המוכר את עבדו לגוים 35  או לחוצה לארץ יצא בן חורין .אין פהין את השבוים יתר על דמיהן מפני תקון ה- עולם .אין מבריחין את השבוים מפני תקון העולם .רשבג אומ׳מפני תקנת שבוים .אין ליקחין ספרים תפילין ומזוזות מן הגוים יתר 40  על דמיהן מפני תקון העולם:4328_0216r  328_0216rA  4

7

ז׳ המוציא את אשתו משום נים רע לא יחזיר ומשום נדר לא יחזיר .רבי 10  יהודה אומ׳כל נדר שידעו בו רבים לא יחזיר ושלא ידעוו בו רבים יחזיר .ר׳מאיר אומ׳כל נדר שהוא צריך חקירת חכם לא יחזיר ושאינו צריך חקירת חכס יחזיר .אמ׳ר׳אליעזר לא אסרו אלא מפני זה אמ׳ 15  ר׳יוסי בר׳יהודה מעשה בצידן באחד ש- אמ׳לאשתו קונס שאיני מגדשיך וגרשה והתירו לו חכמים שיחזירנה מפני תקון ה- עולם:29328_0216rB  16

8

ח׳ המוציא את אשתו משום אילונית .רבי 20  יהודה אומ׳לא וחזיר וחכמי׳אומ׳נישאת לאחר והיו לה בנים והיא תובעת כתובתה אומ׳ר׳ יהודה אומרין לה שתיקותיך יפה ליך מדיבוריך:12

9

ט׳ המוכר את עצמו ואת בניו לגוים אין פודין אונן .אבל כודין את הבנים לאחר מיתת אביהן .המוכר שדהו 40  לנכרי וחזר ולקחה ממנו ישרﭏ הלוקח מכיא בכורים מפני תקון העולם:3328_0216v  328_0216vA  10

Notes

There are no notes available.