Automatic transcription of BNF 328-329 (Paris) using eScriptorium

The top region of this page provides navigation controls to browse through the document.

  • By default, the initial view is in page mode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page
  • Where the page in the source document is in multiple columns users can select column mode, and browse by individual column.
  • Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.

The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.

The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.

Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.

Repository BNF, 328-329 (Paris) Dimensions:
Id no. /12148/btv1b10541994j Sheet × cm
Hand Written Column × cm
Date Lines per column
Region Characters/line
Format Characters/cm
Material
Extent leaves Contributions:
Columns Transcription
Scribe Markup
Place of copying

Transcription

5328_0140v  328_0140vA    1

החליל חמשה וששה זה חליל שלבית השואבה שאינה דוחה לא את השבת ולאו 15  את יום טוב .אמרו מי שלא ראה שמחת בית השואבה לא ראה שמחה מימיו:

2

ב׳ 55  המיצאי יום טוב ה- ראשון שלחג היו יורדין לעזרת הנשים ומתקנין שם תיקון גדול ומנורות שלזהב היו שם .וספלים שלזהב בראשיהן .וארבע׳ סולמות על כל מנורה ומנורה .וארבעה 60  ילדים מפרחי כהונה וכידיהם כדי שמן ?׳ שלמאה ועשרים לוג והם מטילין לתוך כל ספל וספל.

3

מבלאי מכנסי הכהנים והמייניהן היו מפקיעין ובהן היו מדליקין .לא היה חצר בירושלם שלא היתה מאירה מאור 65  בית השואבה.

4

החסידים ואנשי מעשה היו מרקדין לפניהן באבוקות ואמרין לפניה דברי תושבחות והלוים בכנורות ובנכלים ובמצלתים ובכלי שיר בלא מספר על חמש עשרה מעלות היורדות מעזרת ישרﭏ ל- 70  עזרת הנשים כנגד חמש עשרה שיר ה מעלות שבתלים שעליהן הלוים עומדין בשיר .עמדו שני כהנים בשער העליון ה- יורד מעזרת ישרﭏ לעזרת הנשים .ושתי חצוצרות בידם .הרא הגבר תקעו והריעו 75  ותקעו הגיעו למעלה עשירית תקעו והרועו ותקעו .הגיעו לעזרה תקעו והריעו ????׳ ותקקעו .היו תוקעין והולכין עד שמגיעין לשער היוצא למזרח .הגיעו לשער היוצא למזרח והפכו פניהם למערב ואמרו אבתינו 80  היו במקים הזה אחוריהם אל היכל מ׳????6328_0140vB  328_0141r  328_0141rA  ופניהם קדמה והמה משתחוים קדמה ל- שמש אנו ליה וליה עינינו .ר׳ יהודה אומ׳ 5  שונים אותם לומר אנו ליה וליה עינינו:7

5

גי אין פוחתין 15  מעשרים ואחת תקיעה במקדש ולא ???׳ מוסיפין על ארבעים ושמנה .בבל יום היו שם עשרים ואחת תקיעה שלש לפתיחת שערים .תשע לתמיד שלשחר .ותשע לתמיד שלבין הערבים .ולמוספין מוסיפי׳ 20  עוד תשע .בערב שבת מוסיפין עוד שש .שלש להפטיר את העם מן המלאכה ושלש להבדיל בין קדש לחול .ערב שבת שבתוך החג היו שם ארבעים ושמנה .שלש לפתיחת שערים שלש לשער ה- 25  עליון .שלש לשער התחתון .שלש למלוי המים .שלש על גבי המזבח .תשע לתמי׳ ד שלשחר .ותשע לתמיד שלבין הערבים .ותשע למוספין .שלש להפטיר את ה- עם מן המלאכה .ושלש להבדיל בץ קדש 30  לחול:11

6

ד׳ יום טוב הראשון שלחג היו שם שלשה נישר פרים ואילים שנים 45  ושעיר אחד .נשתיירו שם ארבעה עשוי 328_0141rB  כבשים לשמנה משמרות .ביום הראשו׳ ששה מקריבין שנים שנים והשאר אחד אחד .בשיני חמשה מסריבין שנים שנז׳ 5  והשאר אחד אחד .בשלישי ארבעה מקריבין שנים שנים והשאר אחד אחד .ברביעי שלשה מקריבין שנים שנים וה- שאר אחד אחד .בחמישי שנים מקריבי׳ שנים שנים והשאר אחד אחד .בשישי 10  אחד מקריבין שנים והשאר אחד אחד .בשביעי כולן שוין .בשמיני חזרו לפיים כרגלים .אמרו מי שהיה מקריב פרים היום לא היה מקריב למחר אלא חוזרין חלילה:22

7

ה׳ בשלשה פרקים בשנה היו כל המשמרות שוין ב- 40  אימורי הרגלים ובחילוק לחם הפנים וב- עצרת .אומ׳ לו הילך מצה הילך חמץ .הילך מצה הילך חמץ .משמר שזמנו קבוע הוא מקריב תמידים נדרים ונדבות וכל קרבנות הצינור הוא מקריב את הכל .45  בזמן שיום טוב סמוך לשבת בין מלפניה 328_0141v  328_0141vA  בין מלאחריה היו כל המשמרות שוין ב- חילוק לחם הפנים:23

8

ו׳ חל יום אחד 30  לההסיק בנתים משמר שזמנו קבוע הוא נוטל עשר חלות והמתעכב נוטל שתים ושאר כל ימות הנבנס נוטל שש והיוצא נוטל שש .ר׳ יהורה אומ׳ הנכנס נוטל ?׳ שבע והיוצא נוטל חמש הנכנסין חולקין 35  בצפון והיוצאין בזדרוס .בלגה לעולה ???׳ חולקת בדרוס טבעתה קבועה וחלונה סתומה:11328_0141vB  264

Notes

There are no notes available.