The top region of this page provides navigation controls to browse through the document.

  • By default, the initial view is in page mode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page
  • Where the page in the source document is in multiple columns users can select column mode, and browse by individual column.
  • Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.

The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.

The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.

Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.

Repository BNF, 328-329 (Paris) Dimensions:
Id no. /12148/btv1b10541994j Sheet × cm
Hand Written Column × cm
Date Lines per column
Region Characters/line
Format Characters/cm
Material
Extent leaves Contributions:
Columns Transcription
Scribe Markup
Place of copying

Transcription

folio 329_0193v329_0193vA


Order P_S08174-eSc.6 Tractate P_S08174-eSc.6.3115


6
 5 ו׳
 
חזר נגע לבגד מציל את
 המטלית חזר למטלית שורף את הבגד .
 הטילה מן המוסגר בטהור חזר נגע לכגד
 שורף את המטלית חזר הבגד הראשון ??׳
 10ישרף והמטלית תשמש את הבגד השני
 בסימנין :


















 30בסימנין :
 ז׳
 7קיטה שיש בה פספסין צבועין ?????
 ולבנים פושין מזה לזה שאלו את ר׳ ﭏיעזר
 והלא הוא פספס יחידי אמ׳להן לא שמעבי
 35אמ׳לו ר׳יהודה בן בתירה אלמד בו אמ׳לו
 אם לקיים דברי חכמים הין אמ׳לו שמא
 יעמוד בו שני שבועות טמא .אמ׳לו חכס
 גדול אתה שקיימת דברי חכמים .הפסיון
 הסמוך כל שהוא הרחוק בגרים והחוזר
 40בגרים:



329_0193vB


































8
  ח׳
 
השתי והערב מטמאין כנגעים
 40ר׳יהודה אומ׳השתי משישלק .והערב
 מיד והאונין שלפשתן משיתלבנו .וכמה
 והא בפקעת ותהא מטמאה בנגעים כדי
 לארוג ממנה שלש על שלש שתי וערב
 אפי׳כולה שתי אפי׳כולה ערב .היתה
 45פסיקות אינה מטמאה בנגעים .ר׳יהודה
 אומ׳אפי׳פסיקה אחת וקשרה אינה
 מטמאה בנגעים:

Notes

There are no notes available.