Automatic transcription of BNF 328-329 (Paris) using eScriptorium

The top region of this page provides navigation controls to browse through the document.

  • By default, the initial view is in page mode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page
  • Where the page in the source document is in multiple columns users can select column mode, and browse by individual column.
  • Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.

The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.

The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.

Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.

Repository BNF, 328-329 (Paris) Dimensions:
Id no. /12148/btv1b10541994j Sheet × cm
Hand Written Column × cm
Date Lines per column
Region Characters/line
Format Characters/cm
Material
Extent leaves Contributions:
Columns Transcription
Scribe Markup
Place of copying

Transcription

2328_0320r  328_0320rA    1

ר׳ אומר אי זו היא שיבור לו האדם כל שהיא תפארת לעושה ותפארת לו מן ה- 10  אדם .והוי זהיר במצוה קלה כמצוה חמורה .שאין אתה יודע מתן שכרן של- מצות ועונשן שלעבירות והוי מחשב הפסד מצוה כנגד שכרה ושכר עבירה כנגד הפסידה .הסתכל בשלשה דברים 15  ואין אתה בא לידי עבירה דע מה למעלה ממך עין רואה ואזן שומנית וכל מעשיך בספר נכתבין:30328_0320rB  24

2

ב׳ רבן גמליﭏ בנו שלר׳ יהודה הנשיא אומ׳ יפה תלמוד תורה נים דרך ארץ שיגיעת שניהם משבחת עון 30  וכל תורה שאין עמה מלאכה סופה בטילה וגוררת עון :וכל העוסקין נום הצבור יהיו עוסקין עמהן לשם שמים שזכות אבתן מסייעתן וצדקתם עומדת לעד .ואתם 35  מעלה אני עליכס שכר כאילו עשיתם:7

3

ד׳ הוו 45  זהירין ברשות שאין מקרבין לו לאדם אלא לצורך עצמן נראין כאוהבין בשעת ????ואין נראין לו לאדם בשעת דוחקו:328_0320v  328_0320vA  3

4

ה׳ הוא היה אומר עשה רצונו כרצונן כדי שיעשה רצונך כרצונו בטל רצונך מפני רצונו כדי שובטל רצון אחרים מפני 10  רצונך :הלל אומ׳ אל תפרוש מן הציבור ואל תאמן בעצמך עד יום מותך ואל תדין את חבירך עד שתגיע למקימו .ואל תאמ׳ דבר שאי איפשר לשמוע שסופו להשמע .15  ואל תאמר לכשאפנה אפנה שמא לא ??׳ תפנה:14

5

הוא היה אומ׳ אין בור ירא חט ולא עם הארץ חסיד ולא הבויישן למד ולא הקפדן מלמד 35  ולא המרבה בסחורה מחכים ובמקום שאין אנשים השתדל להיות איש:11

6

רן אף הוא ראה גלגלת אחת צפה על פני 328_0320vB  המים ואמר לה על דאטיפת אטיפוך וסוף מטיפיך יטופון:13

7

טו הוא הוה אומ׳ מרבה בשר מרבה רימה .מרבה נכסים מרבה ראגה .מרבה נשים 20  מרבה כשפים .מרבה שפחות מרבה זימה :מרבה עבדים מרבה גזל .מרבה תורה מרבה חיים .מרבה חכמה מרבה ישיבה .מרבה עצה מרבה תבונה .מרבה צדקה מרבה שלום .קנה שם טוב קנה לעצמו .25  קנה לו דברי תורה קונה לו חיי העולם הבא .ז׳

8

רבן יוחנן בן זכאי קיבל מהלל ומשמאי הוא היה אומ׳ אם עשית תורתך הרבה 30  אל תחזיק טובה לעצמך כי לכך נוצרת :יא חמשה תלמידים הוו לו לרבן יוחנן בן זכאי ואלו הן אליעזר בן הרבנוס ורבי יהושע בן חנניה ור׳ יוסי הכהן ור׳ שמעון 35  בן נתנל ור׳ אלעזר בן ערך .יי״ ב הוא היה מונה שבחן אליעזר בן הרכנוס בור סוד שאינו מאבד טיפה .אלעזר כן ערך 40  מעיין המתגבר .יהושע בן חנניה אשרי יולדתו .יוסי הכהן חסיד .שמעון בן נתנﭏ ירא חט :2328_0321r  328_0321rA  3אג הוא היה אומ׳ אם יהיו כל חכמי ינרﭏ בכף מאזנים ור׳ אליעזר בן הרכנוס בכף שנייה מכריע הוא 10  את כולם :י״ ד אבא שאול אומ׳ משמו אם יהיו כל חכמי ישרﭏ בכף מאזנים ור׳ ﭏיעז׳ בן הרכנוס אף עמהן ור׳ אלעזר בן ערך 15  בכף שנייה מכריע הוא את כולם :טו

9

אמר להם צאו וראו אי זו הוא דרך טובה ש ידבק בת האדם ר׳ ﭏיעזר אומ׳ עין טוכה .20  ר׳ יוסי אומ׳ שכן טוב .ר׳ יהושע אומר חבר טוב .ר׳ שמעון אומ הרואה את הטולד .ר׳ ﭏעזר אומ׳ לב טוב .אמר להם רואה אני את דברי ﭏעזר בן ערך מדבריכס שבכלל דבריו את דבריכס :25  דו אמ׳ להן צאו וראו אי זו היא דרך רעה שיתרחק ממנה האדם .ר ﭏיעזר אומ׳ עין רעה .ר׳ יוסי אומ׳ נהן רע .ר׳ יהושע אומ׳ חבר רע .30  ר׳ שמעון אומ׳ הלווה ואינו משלם .אחד לוה מן האדם כלוה מן המקום שנ׳ לוה רשע ולא ישלם וצריק חונן ונותן .רבי אלעזר אומ לב רע .אמר להם רואה אני את דברי ﭏעזר בן ערך מדבריכס שבכלל 35  דבריו את דבריכס:13328_0321rB  13

10

י״ ד׳ הם אמרו שלשה שלשה דברים ר׳ אליעזר אומ׳ יהי ממון חבירך חביב עליך כשלך ואל תהי נוח לכננוס ושוב יום אחד לפני 20  מיתתך והוי מתחמם כנגד אורן שלחבמ והוי בגחלתן שמא תיכווה שנשיכתן ?׳ נשיכת שועל ועקיצתן נוקיצת עקרב ?׳ ולחישתן לחישת שרף ואף כל דבריהם כגחלי אש:23328_0321v  328_0321vA  3

11

זרץ ר׳ שמעון אומ׳ יייו הרעי ויצוי הרע ושנאת את המיווו מוציאין מזת האדם מן העולם:6

12

יט ר׳ יוסי אומ׳ יהי ממון חבירך חביב עליך כשלך והתקן עצמך ללמוד תורה שאינה ירושה לך וכל מעשיך 20  היו לשם שמים:4

13

כ׳ ר׳ שמעון אומ׳ הוי זהיר בקרית שמע ובתפילה וכשאתה מתפלל אל תעש תפילתך קבע אלאו רחמים ותחנונים לפני המקום ברוך הוא .שנ׳ כי 30  ﭏ רחום וחנון הוא ארך אפים ורב חסד וניחם על הרעה ואל תהי רשע בפני ?׳ וצמך:5

14

כ״ א רבי 40  אליעזר אומ׳ הוי שקור ללמוך תורה מה שתשיב לאפיקורוס ודע לפני מי ?׳ אתה עמל ומי הוא הוא בעל בריתך .??׳ ונאמן הוא בעל מלאכתך שישלם לך שבר פעולתך5328_0321vB  5

15

הזוה ר׳ טרפוי אומ׳ היום קצד ויזמלאת מרובה והפועילים עצלים והשכר הרבה ובעל ה- 10  בית דויזק:4

16

כג הוא היה אומ׳ לא עליך מלאכה לגמור ואין אתה רן חורין להבטל ממנה למוד תורה הרבה כדי שיתנו לך שבר הרבה ודע מתן שכרן שלצדיקים לעתיד לבוא:3

Notes

There are no notes available.