The top region of this page provides navigation controls to browse through the document.

  • By default, the initial view is in page mode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page
  • Where the page in the source document is in multiple columns users can select column mode, and browse by individual column.
  • Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.

The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.

The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.

Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.

Repository BNF, 328-329 (Paris) Dimensions:
Id no. /12148/btv1b10541994j Sheet × cm
Hand Written Column × cm
Date Lines per column
Region Characters/line
Format Characters/cm
Material
Extent leaves Contributions:
Columns Transcription
Scribe Markup
Place of copying

Transcription

folio 329_0174v329_0174vA Order P_S08174-eSc.6 Tractate P_S08174-eSc.6.2131















2
  ב׳
 20
חלון שהוא לאויר שיעורו מלא מקדח
 בנה בית חוצה שיעורו בפותח טפח .נתן
 את התקרה באמצע החלון התחתון בפות
 טפח והעליון מלא מקדח:






3
  ג׳
 
החור שבדלת שיעורו מלא אגמף נדברי
 ר׳עקיבה .ר׳טרפון אומ׳בפותח טפח .
 שייר בה החרש מלמעלה או מלמטה
 35הגיפה ולא מירקה או שפתחתו הרוח ??׳
 שיעורו מלא אגרוף:









329_0174vB











4
  ד׳
 
העושה מקום לקנה ולאספתי ולנר
 10שיעורו כל שהוא כדברי בית שמי .ובית
 הלל אומ׳בפותח טפח .לזון את עינו ולדבר
 עם חבירו או לתשמיש כפותח טפח:





5
  ה׳
 20
אלו ממעטין
 את הטפח פחות מכזית בשר ממעט על ידי
 רובע עצמות ופחות מעצם כשעורה ממעט
 על ידי כזת בשר .פחות מכזית מן המת
 פחות מבזית מן הנבילה פחות מכעדשה
 25מן השרץ פחות מכביצה מן האוכלין וה
 תבואה שבחלין וכב שיש בו ממש ונכלת
 העוף הטהור שלא חשב עליה ונכלת העוף
 הטמא שחטב עליה ולא הכשירה או ???
 הכשירה ולא חישב עליה:















Notes

There are no notes available.