The top region of this page provides navigation controls to browse through the document.

  • By default, the initial view is in page mode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page
  • Where the page in the source document is in multiple columns users can select column mode, and browse by individual column.
  • Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.

The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.

The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.

Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.

Repository BNF, 328-329 (Paris) Dimensions:
Id no. /12148/btv1b10541994j Sheet × cm
Hand Written Column × cm
Date Lines per column
Region Characters/line
Format Characters/cm
Material
Extent leaves Contributions:
Columns Transcription
Scribe Markup
Place of copying

Transcription

folio 329_0182v329_0182vA Order P_S08174-eSc.6 Tractate P_S08174-eSc.6.316
 והלכו להן .לא היה בו פסיון ינולד לו
 פסיון .השחין ומחית השחין והמכוה
 5ומחית המכוה והבוהק חולקין בין האום
 לפסיון והלכו להן הרי אילו להחמיר:
































2
 40 פרק שיני
 
1בהרת עזה נראית בגדמני כהה והכהה
 בכושי עזה .ר׳ישמעל אומ׳בית ישראל
 אני כפרתן הרי הן באשכדוע לא שחורים
 ולא לבנים אלא בנוניים .ר׳ עקיבה אומר
329_0182vB Order P_S08174-eSc.6 Tractate P_S08174-eSc.6.31621
 יש לציירים סממנים שהן צרים צורות
 שחורות ולבנות ובינוניות .מביא סס
 בינוני ומקיפו מבחוץ ותיראה בבינוני
 5ר׳ יהודה אומ׳מראות נגעים להקל ???׳
 אבל לא להחמיר יראה הגרמני בבשרו
 להקל ובכושי בבינוני וחכמים אומ׳זה
 וזה בבינוני:

















2
  ב׳
 
אין רואין
 את הנגעים בשחרית ובין הערבים ולא
 30בתוך הבית ולא ביום המעונן לפי שכהה
 נראית עזה .ולא בצהרים לפי שעזה
 נראית בהה .אימתי רואין בשלש ב-
 ארבע ובחמש ובשבע ובשמנה ובתשע
 דברי ר׳ מאיר .ר׳יהודה אומר בארבע
 35ובחמש ובשמנה ובתשע:








3כהן הסומא
 5באחת מעיניו או שכהה מאור עיניו
 לא יראה את הנגע .בית האפל אין
 פותחין בו חלונות לראות את נגעו:






4
 15 ד׳
 
כיצד ראיית הנגע האיש כ-
 עודר וכמוסק זתים .והאשה כעורכת
 וכמיניקה את בנה וכאורגת בעומדין
 לשיחי לידה הימנית .ר׳יהודה אומ׳אף
 20בטווה פשתן לשמאלית כשם שהוא
 נראה לנגעו כך הוא נראה לתגלחת:




















5
  ה׳
 
כל
 45הנגעים אדם רואה חוץ מנגעי עצמו .
 ר׳ מאיר אומ׳אף לא נגעי קרוביו .כל
 הנדרים אדם מתיר חוץ מנדרי עצמו .
329_0183rB
 ר׳יהודה אומ׳אף לא נדרי אשתו שבינה
 לבין אחרים .כל הבכורות אדם רואה
 חוץ מבכורי עצמו:



3
  פרק שלישעי
 10
1הכל מיטמאין בנגעים חוץ מן הגוים
 וגד ותושב .הכל כשירין לראות את
 הנגע אלא שהטומאה והטהרה ביד
 כהן אומרין לו אמור טמא והוא אומר
 טמא .אמור טהור והוא אומר טהור .
 15אין רואין שני נגעים כאחד בין באיש
 אחד בין בשני אנשים אלא רואה את
 הראשון ומחליטו ומסגירו ופוטרו וחוזר
 לשיני .אין מסגירין את המוסגר ואין
 מחליטין את המוחלט .אין מסגירין את
 20המוחלט ואין מחליטין את המוסגר .
 אבל בתחלה ובסוף שבוע המסגיד מסגיר
 והמחליט מחליט מסגיר ופוטר מחליט
 ופוטר:
















Notes

There are no notes available.