The top region of this page provides navigation controls to browse through the document.

  • By default, the initial view is in page mode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page
  • Where the page in the source document is in multiple columns users can select column mode, and browse by individual column.
  • Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.

The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.

The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.

Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.

Repository BNF, 328-329 (Paris) Dimensions:
Id no. /12148/btv1b10541994j Sheet × cm
Hand Written Column × cm
Date Lines per column
Region Characters/line
Format Characters/cm
Material
Extent leaves Contributions:
Columns Transcription
Scribe Markup
Place of copying

Transcription

folio 329_0247r329_0247rA Order P_S08174-eSc.6 Tractate P_S08174-eSc.6.795












6
  ז׳
 
שבעה סממנין
 מעבירין על הכתס רוק תפל מי גריסין
 מי רגלים נתר ובורית קימונייא ואשלג
 20הטבילו ועשה על גביו טהרות העביר
 עליו שבעה סממנין ולא עבר הרי זה
 צבע והטהרות טהורות .ואין צריך
 להטביל .עבר או שדיהא הרי זה כתם
 הטהרות טמאות וצריך להטביל:








7
  ז׳
 35 אי
זהו תפל כל שלא
 טעם כלום .מי גריסין לעיסת גריסת
 שלפול .חלוקת נפש .מי רגלים ש-
 החמיצו וצריך לכסבס שלשה פעמים
 על כל דבר ודבר .העבירן שלא כסדרן
 40או שהעביר שבעתן כאחת לא עשה
 כלים:



329_0247rB






















 8כל אשה שיש לה וסת דיה
 שעתה .אילו הן הויסתות מפהקת מע?׳
 15מעטשת וחוששת פי כריסה ושיפילי
 מעיה ושופעת וכמין צמרמורות ???׳
 אוחזות אותה וכן כיוצא בהן וכל שתקבע
 לה שלשה פעמים הרי זה וסת:









9
  ט׳
 30
היתה
 לימודת להיות רואה בתחלת הוסת כל
 הטהרות שעשת בתוך הוסת טמאות
 בסוף הוסת כל הטהרות שעשת טהורו .
 ר׳יוסי אומ׳אף ימים ושעות וסתות
 35היתה לימודת להיות רואה עם הנץ ה-
 חמה אינו אסור אלא עד שתנין החמה
 ר׳יהודה אומ׳כל היום שלה:





Notes

There are no notes available.