Automatic transcription of BNF 328-329 (Paris) using eScriptorium
About This PageThe top region of this page provides navigation controls to browse through the document.
- By default, the initial view is in
pagemode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page - Where the page in the source document is in multiple columns users can select
columnmode, and browse by individual column. - Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.
The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.
The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.
Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.
| Repository | BNF, 328-329 (Paris) | Dimensions: | |
|---|---|---|---|
| Id no. | /12148/btv1b10541994j | Sheet | × cm |
| Hand | Written Column | × cm | |
| Date | Lines per column | ||
| Region | Characters/line | ||
| Format | Characters/cm | ||
| Material | |||
| Extent | leaves | Contributions: | |
| Columns | Transcription | ||
| Scribe | Markup | ||
| Place of copying |
Transcription
המכניס ידיו לבית המנוגע ידיו ???׳תחלה דברי ר׳ עקיבה וחכמים אומ׳ ידיו שניות .כל המטמא בגדים בשעת מגעו מטמא את הידים ??׳ להיות תחלה דברי ר׳ עקיבה וחכמי׳ 10 אומ׳להיות שניות .אמרו לו לרבי עקיבה איכן מצינו שהידים תחלה ככל מקום .אמר להן וכי היאך איפשר להן להיות תחלה אלא אם כן נטמא גופו חוץ מזה .האוכלין וה- 15 כלים שנטמאו במשקין מטמאי׳את הידים להיות שניות דברי ר׳יהושע וחכמים אומ׳את שנטמא באב ה- טומאה מטמא את הידים .בולד ה- טומאה אינו מטמא את הידים .אמ׳ 20 רבן גמליﭏ מעשה באשה אחת שבאת לפני אבא ואמרה לו נכנסו ידיי לאויי כלי חרש .אמ׳לה במה היתה טומאתו ולא שמעתי מה אמרה לו אמרו ??׳ חבמים מבואר הדבר את שניטמא 25 באב הטומאה מטמא את הידים .?׳ בולד הטומאה אינו מטמא את ???׳ הידים:12329_0268rB 6
2ב׳ כל הפוסל את התרומה מטמא את 10 הידים להיות שניות והיד מטמא את חברתה דברי ר׳יהושע וחכמים אומר׳ אין שיני עושה שיני אמ׳להם והלא בתבי הקדש שניים מטמאין את הידים אמרו לו אין דנין דברי הורה מדברי 15 סופרים ולא דברי סופרים מדברי תורה ולא דברי כופרים מדברי סופרים:25
3ג׳ רצועות תפילין על תפילין מטמאות את קידים ר׳ שמעון אומר 45 רצועות התפילין אינן מטמאות את 329_0268v 329_0268vA הידים:17
4ד׳ גיליון הספר שלמעלן ושלמטן שבתחלה ושבסוף מטמא את הידים ר׳יהודה אומ׳שבסוף אינו מטמא עד 25 שיעשה לו עמוד:7
5ה׳ ספר שבמחק ונשתייר 35 בו שמנים וחמש אותיות כפרשת ויהי בנסוע הארון מטמא את הידים .מגילה שכתוב בה שמנים וחמש אותיות כפרשת ויהי בנסוע הארון מטמא את הידים .שיר השירים וקהלת מטמאות את הידים .ר׳ 40 יהודה אומ׳שיר השירים מטמא את הידים וקהלת מחלוקת ר׳יוסי אומ׳קהלת מקולי בית שמאי ומחומרי בית הלל .אמ׳ ר׳ שמעון בן עזאי מקובל אני מפי שבעים ושנים יקן ביום שהושיבו את ר׳אלעור 329_0268vB כישיכה ששיר השירים וקהלת מט??׳ מטמאות את הידים .אמ׳ר׳ עקיב׳חם ושלום לא נחלק אדם מישרﭏ על שיר 5 השירים שלא תטמא את הידים שאין כל העולם כולו כדיי כיום שניתנה בו שיר השירים לישרﭏ שכל השירים קדש ושיר השירים קדש קדשים .ואם נחלקו לא נחלקו אלא על קהלת .אמ׳ 10 יוחנן בן ישוע בן חמיו שלרבי עקיבה כדברי בן עזאי כן נחלקו וכן גמרו:12
Notes
There are no notes available.