Automatic transcription of BNF 328-329 (Paris) using eScriptorium
About This PageThe top region of this page provides navigation controls to browse through the document.
- By default, the initial view is in
pagemode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page - Where the page in the source document is in multiple columns users can select
columnmode, and browse by individual column. - Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.
The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.
The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.
Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.
Repository | BNF, 328-329 (Paris) | Dimensions: | |
---|---|---|---|
Id no. | /12148/btv1b10541994j | Sheet | × cm |
Hand | Written Column | × cm | |
Date | Lines per column | ||
Region | Characters/line | ||
Format | Characters/cm | ||
Material | |||
Extent | leaves | Contributions: | |
Columns | Transcription | ||
Scribe | Markup | ||
Place of copying |
Transcription
וארבעה מקדמין לפניהם שנים ליטול שני
סדרים ושנים ליטול שני בזיכים .המכנסין
עומדין בצפון ופניהם לדרוס .והמוציאין
5עומדין בדרוס ופניהן לצפון .אלו מושכין
ואלו מניחים וטפחו שלזה כנגד טפחו של-
זה שנ׳לפני תמיד .ר׳יוסי אומ׳אפי אלו
נוטלין וﭏו מניחין אף זה היתה תמיד .??׳
יצאו ונתנום על שלחן הזהב שלחן הזהב
10שהיה באולם הקטירו הבזיכים והחלות ר׳
מתחלקות לכהנים :חליום הכפורים
להיות החלות מתחלקות לערב .חל להיות
לאחר השבת שעיר שליום הכפורי נאכל
לערב והכבליים אוכלין אותו כשהוא חי ?׳
15מפני שדעת יפה :
ח׳
סידר את הלחם
40בשבת ואת הבזיכום לאחר שבת והקטיר
את הבזיכים בשבת פסולה .אין חייבין ??׳
עליהן משום פיגיל ונותר וטמא:
8סידר
את הלחם ואת הבזיכים בשבת .והקטיר
את הבזיכים לאחר שבת פסולה .ואין .
חיובין עליהם משום פיגול כותר וטמא :
סידר
5את הלחם ואת הבזיכים לאחר שבת והקטיר
את הבזיכים בשפת פסולה .כיצד יעשה
וניחנה לשבת הבאה שאפילו היא על ה-
שלחן ימים אין בכך כלום:
9
30 י״א
שתי הלחם
נאכלות אין פחות משנים ולא יתר על
שלשה .כיצד נאפות מערב יום טוב
ונאכלות ביום טוב לשנים .חל יום טוב
35להיות אחר שבת ונאכלות לשלשה .לחם
הפנים נאכל אין פחות מתשעה ולא יתר
על אחד עשר .כיצד נאפה מערב שבת
ונאכל בשבת לתשעה .חל יום טוב להיות
ערב שבת נאכל לעשרה שני ימים טובים
40שלראש השנה נאכל ואינו דוחה לא את
השבת ולא את יום כווב .רבן שמעון בן
גמליﭏ אומ׳משם שמעון בן הסגן דוחה את
יום טוב ואינו דוחה את יום צוס הכפורים:
Notes
There are no notes available.