Automatic transcription of BNF 328-329 (Paris) using eScriptorium
About This PageThe top region of this page provides navigation controls to browse through the document.
- By default, the initial view is in
pagemode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page - Where the page in the source document is in multiple columns users can select
columnmode, and browse by individual column. - Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.
The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.
The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.
Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.
Repository | BNF, 328-329 (Paris) | Dimensions: | |
---|---|---|---|
Id no. | /12148/btv1b10541994j | Sheet | × cm |
Hand | Written Column | × cm | |
Date | Lines per column | ||
Region | Characters/line | ||
Format | Characters/cm | ||
Material | |||
Extent | leaves | Contributions: | |
Columns | Transcription | ||
Scribe | Markup | ||
Place of copying |
Transcription
כל ישראל יש להן חלק לעולם הבא .ﭏו שאין להן חלק לעולם הבא .האומר אין 35 תחית המתים ואין תורה מן השמים .ואפיקורוס .ר׳עקיבה אומ אף ההוגה בספרים החיצונים .והלוחש על המכה .ואומ כל המחלה אשר שמתי במצרים לא אשים עליך כי אני יי׳רפאך .אבא 40 שאול אומ אף ההוגה את השם .ה אותיותיו:6328_0276r 328_0276rA 48328_0276rB 50328_0276v 328_0276vA 48328_0276vB 49328_0277r 328_0277rA 50328_0277rB 50328_0277v 328_0277vA 48328_0277vB 49328_0278r 328_0278rA 49328_0278rB 48328_0278v 328_0278vA 51328_0278vB 50328_0279r 328_0279rA 50328_0279rB 50328_0279v 328_0279vA
242855 שלשה מלכיס וארבעה הדיוטות אין ?׳להן חלק לעולם הבא .שלשה כילכים ירבעם ואחאב ומנשה .ר׳ יהודה אימ׳ מנשה יש לו חלק לעולם הבא שנ׳ ויתהלל 60 אליו ויעתר לו וישמע תחינתו וישיבהו ירושלם למלכותו .אמרו לו למלכותו ארבעה הדיוטות בלעם ודואג אחיתופל וגיחזי:
3328_0279vB וג דור הכבול אין להן חלק לעולם .ואינן עומדין בדין 5 שני׳ לא ידון רוחי באדם לעולם .אנשי סדס אין להן חלק אבל עומדין בדין .ר׳ כנחמיה אומ׳ אלו ואלו אינן עומדין כדין שנ לא יקומו רשעים במשפט זה דזר המדבר וחטאים בעדת צדיקים אלו ?׳ 10 אנשי סדס .אמרו לו בעדת צדיקים אינן עומריץ אבל עומדין הן בערת רשעים .הור המדבר אין להן חלה לעולם הבא ואינן עומדין בדין שנ׳ במדבר הזה ינמו ושם ימותו .דברי ר׳ עקיבה .רבי 15 אליעזר אוב עליהם הוא אומ׳ אספו לי חסירי בורתי בריתי עלי זבח .עדת קדח אינה עתידה לעלות שנ׳ ותבס עליהם הארץ ויאבדו מתוך הקהל דברי ר׳ עקיב׳ ר׳ אליעזר אומ׳ עליהם הוא אומ׳ יי ממית 20 ומחיה מוריד שאול ויעל .עשרת השבטי׳ אינן עתידין לחזור שנ וישליכם אל ארץ אחרת כיום הזה .מה היום הולך ואינ חוזר אף הן הולכין ואינן חוזרין דברי ר׳ עקיבה .ר׳ אליעזר אוכ׳ מה היום מאפות 25 ומאיר אף הם כשהיא אפילה להם ???׳ עתידה ליאור להם:10
4יושבי עירס לאמר .הא אינן נהרגין עד שיהו מדיחיה מאותה העיר ומאותו 5 השבט עד שיודח רובה עד שידיחוה אנשים .הדיחוה נשים או קטנים או ש- הודח מיעוטה או מדיחיה מחוצה לה הרי אלו כיחידים וצריכין שני ערים ?????׳ והתראה לכל אחד ואחד זה חומר ב- 10 וחידים מבמרוכים שהיחידים בסקילה לפיכך ממונס פלט ומרובים בסיף לפיכך ממונס אבד:3
5ה הכה תכה את ישבי העיר ההיא לפי חרב ה- חמרת הגמלת העוברת ממקום למקום 20 הרי אלו מצילין אותן בנפשן החרס אותה ואת כל אשר בה ואת בהמתה לפי חרב .מיכן אמרו חכמים נכסי צדיקים שבתוכה אוברין ושבחוצה לה פליטין ושלרשעים בין בתוכה בין בחוצה לה אובדין:4
6פ׳ 30 ואת כל שללה תקבוץ אל תוך רחובה אם אין לה רחוב עושין לה רחוב .היה רחובה חוצה לה כינסין אותו לתוכה שנ׳ אל תוך רחיבה ושרפת באש את העיר ואת כל שללה שללה ולא שלל 35 שמים .מיכן אמרו ההקדשות שבתוכה יפרו ותרומת ירקבו מעשר שיני וכתבי הקדש יגנזו .כליל ליי אלהיך .אמר ר׳ שמעון אם עושה אתה דין בעיר הנדחת מעלה אני עליך כאילו אתה מעלה עולה 40 כדיל לפני .והותה תל עולם לא תבנה עוד .לא תעשה אפילו גנות ופרהסים דברי ר׳ יוסי הגלילי ר׳ עקיבה אומר לא תבנה עוד לכמות שהיתה אינה נבנית אבל נעשית היא גנות ופרדסים ולא 45 ידבק בירך מאומה מן החרס למען ???ישוב ימי׳ מחרון אפו .כל זמן שהרשעי׳ בעולם חרון אף בעולם .אבדו רשעים מן העולם נסתלק חרון אף מן העולם:3328_0280rB 2
Notes
There are no notes available.